茶多酚對歐文氏菌抑菌作用的研究，松針茶
2023-04-16
世間萬物都有辦法。中國茶道包含了道、清、真、凈四大層次。,
世界上的一切都有本人的茶道。茶道是通過品茶活動來表達一定的禮儀、品格、意境、審美觀點和精神思想的一種表現(xiàn)藝術(shù)。泡茶、品茶、聞茶、飲茶可以增進友誼，美化修德，學(xué)習(xí)禮儀，是一種非常有益的美容養(yǎng)顏的儀式。喝茶可以讓你的心靈平靜，有助于陶冶情操，擺脫雜念。這與東方哲學(xué)主張的靜與靜是合拍的，也符合佛道儒三家的內(nèi)省。
茶道的精神是茶文化的核心，文新信陽毛尖是茶文化的靈魂。中國茶道的主要內(nèi)容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境，同時配以情緒等條件，以求味和心的最高享受。還有以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道，則是起源于日本本土，同時吸收和承唐宋遺風(fēng)。.
茶道清則無雜。自古以來，喝茶是一件高雅的事情，喝茶崇尚純潔的精神，而與門外漢一起喝茶違背了茶道的純潔精神，從而引起了品茶就是品人的說法。明屠龍在《考余事》中說：做好的茶飲代替男人的，還瀝干泉水灌艾草，是大罪。還有人不知道本人的興趣，一下子全吸了，分不清味道，很俗。
明路書生和許巍都寫了《煎茶七類》篇文章，都把人品放在第一位。陸樹生說：炒茶不是四溢，它需要與茶相匹配。徐偉還說：炒茶雖然略顯清雅，但需要和茶搭配。宋徽宗在《大觀茶論》中寫道：茶為物淡而潔，韻高而靜。魏也說過：性潔癖是不可或缺的。喝酒，趕走煩人的灰塵是寫茶的精髓，喝茶的人中茶黑茶園一定要有性潔癖，才能相得益彰。 茶道的第二個精神是清。
茶道的真實是茶道的起點，是對真實的追求。含義包含茶要真茶、真香、真味；最好的環(huán)境是真山真水；懸掛字畫最好是名家真跡；最好用的茶具是真竹、真木、真瓷。最關(guān)鍵的是喝茶的人要有一顆真誠的心，以真情尊重客人，言語真誠，真正放心。泡茶期間的每一個環(huán)節(jié)都要認真、實事求是。
中國茶道所追求的真理有三層含義：一是通過茶事活動追求對道的真正理解，從而達到修身養(yǎng)性、品味人生的目的；第二，通過品茶，可以發(fā)展茶友之間的真情，茶友之間真誠相見；第三，品茶的期間，真正放松本人，在忘我的境界中放飛本人的靈魂，放牧本人的天性，達到完整與本真。珍愛生命，珍愛生命，讓你的身心更健康更舒適，讓你的生活更真實，讓每一天都是美好的一天，這是中國茶道追求的最高境界。
茶道的純凈，即飲茶環(huán)境的純凈和茶具的純凈，是真正達到茶道境界，真正享受飲茶帶來的樂趣的必由之路。
前人關(guān)于喝茶的說法有：茶適，窗潔，雨輕陰，小橋飾，茂林修，竹院燒；茶的禁忌，壞的家具，主客之間缺乏韻腳，冠中嚴(yán)禮與裳，雜肉與菜肴，書桌上的壞趣味。
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