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看過去的唐蕃古道 尋找遠(yuǎn)方的“藏民”,云南茶網(wǎng)

發(fā)布于:2023-12-07 作者:taiyanseo 閱讀:95
飲茶網(wǎng)
看過去的唐蕃古道 尋找遠(yuǎn)方的“藏民”

在湟源縣,“藏客”這一由來已久的稱謂至今仍留在許多老人的記憶深處,因為他們的父母或祖輩趕制過騎兵、牛隊,曾在曾經(jīng)繁華的唐蕃古道上揮灑汗水,歷盡千辛萬苦。

綢、茶葉等日用品運到高原,換取這里的馬匹、皮毛和中藏藥材,他們被稱為“藏客”。

曾極一時的“環(huán)海商都”

日月山是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺,古時是唐朝與吐谷渾、吐蕃的分水嶺。特殊的地理位置,使之成為內(nèi)地通往西北邊陲的交通要道,也是漢藏人民友好往來、互市貿(mào)易的紐帶。早在漢代,日月山已成為我國“絲綢輔道”的關(guān)鍵關(guān)隘;唐代時,日月山更是唐蕃古道的必經(jīng)之路。唐初在東西南北邊境上開了近二十個茶馬互市,日月山是唐朝與吐谷渾、吐蕃的最大邊貿(mào)重地。唐初國力強盛,為軍隊蓄養(yǎng)了70萬匹戰(zhàn)馬,大都是從這里交易的。到了清代,清政府特準(zhǔn)“一切交易,俱在丹城,毫無他泄”(湟源縣古稱丹噶爾城)。從此,“茶馬互市”從日月山移到丹噶爾,成為當(dāng)時蒙藏牧民出入門戶和全省皮毛的唯一集散地,省內(nèi)外商人前來丹噶爾進貨,當(dāng)?shù)氐氖止I(yè)也迅速崛起,市場繁榮,商務(wù)發(fā)展,史稱“環(huán)海商都”,俄國、美國、英國、比利時等都在湟源縣設(shè)立了銀行,有最時美、瑞記、仁記銀行等。

殘存的記憶碎片

民俗專家任玉貴介紹說,明清時代的湟源縣城有兩萬多人口,而從事貿(mào)易、充當(dāng)西藏和內(nèi)地“中間商”角色的湟源人就達三千多人,這些人被稱為“歇家”,他們開商號,趕著牛馬、駱駝來往于西藏和內(nèi)地之間從事商貿(mào)活動,這樣的歇家在史料中有記載的、生意有相當(dāng)規(guī)模的達64家之多。而山西、北京、天津等外地來湟源經(jīng)商的人則被稱為“客娃”,“客娃”和“歇家”在當(dāng)?shù)囟急环Q為“藏客”。他們到西藏,來回一次有時歷時半年,有時長達一年,克服惡劣的自然條件,躲避野獸的襲擊,目的是為了追求豐厚的利潤。據(jù)記載,“藏客”用茶葉、絲綢從西藏?fù)Q回的毛,每50公斤在國際市場的價格就高達80兩白銀。

綠蘿的功效與作用

曾經(jīng)活躍在西藏和內(nèi)地之間的“藏客”們今天都去了哪里呢?在湟源縣委宣傳部同志的幫助下,咱們打聽到了一位俄羅斯后裔的住處,聽說當(dāng)時她的父親就是一名從俄羅斯來的“藏客”。青藏鐵路從湟源縣城斜穿而過,在鐵路北側(cè)的一幢老樓里,咱們找到了年已六旬、金發(fā)碧眼的她———斯美安。她的俄羅斯名很長,叫瑪利亞地米特立夫娜斯葩先肯娜,卻操一口純正的湟源話。在她的記憶中,父親是沙皇時期一名戰(zhàn)敗的軍人,從新疆逃亡來到湟源并成家。父親并不是真正的“藏客”,也不存在去過西藏,為了生存,父親在當(dāng)?shù)厥召徍但H皮到外地販賣,只是為了維持一家人的生活,當(dāng)時不存在汽車,更談不上火車,父親是怎樣把收購的皮子費力地販賣,她已經(jīng)記不起了。哥哥在西寧上學(xué)要坐馬車,60公里的路要走一天,到了上世紀(jì)50年代有了公共汽車,到60年代,她成了青藏鐵路一期工程的受益者。那時斯美安考取了省體工隊,從湟源可以坐火車到西寧,她說,第一次坐火車有種說不上的滋味。

咱們有一點點失望。僅僅百余年歷史,“藏客”的隱蹤就不存在一點線索?他們難道和年輪一道消失在了歷史的深處?

隨從任玉貴,咱們來到湟源縣城的明清一條街———它花果茶是當(dāng)時“歇家”們的住宅和商號最為集中的地方,現(xiàn)在很多老建筑留下了當(dāng)年繁盛的一鱗半爪。終于有了“藏客”的消息,咱們很興奮。任玉貴把咱們帶到了當(dāng)時生意做得最大的“藏客”———安壽齡的家里,據(jù)說當(dāng)時他的家產(chǎn)曾達40萬白洋。一進家門,古樸氣息撲面而來,北面的正房是二層樓,頂樓雕梁畫棟,有明顯的漢藏結(jié)合的風(fēng)格,為一級文物保護單位。安壽齡早已過世,他60多歲的兒媳婦接待了咱們。談及本人的公公,老人記憶猶新。當(dāng)年她的公公趕著牛隊和馬隊進西藏,走內(nèi)地,歷盡艱險成就今日家業(yè),而今天位于縣城東城壕三橫巷的這座老宅子就是當(dāng)時的商號,兼有旅館功能,還帶有大馬圈,極盡風(fēng)光。老人還保存著公公和婆婆的照片。

“藏客”確實已經(jīng)成為過去的說法。在今天,有經(jīng)商傳統(tǒng)的湟源人走南闖北,有一大部分就在西藏經(jīng)商,他們做服裝生意、開飯店、賣蟲草、搞運輸,還有人成了企業(yè)家。趕著馬隊去西藏已經(jīng)成為歷史,有時,相識的湟源老鄉(xiāng)開著本人的車組成車隊,進藏時多少有些浩浩蕩蕩的味道,青藏鐵路通車后,舒適、豪華、安全的火車又成了他們在老家和西藏之間的首選交通工具。在今天,不知還能不能給他們安一個代表著先祖榮耀的名字———藏客?

大隱隱于市。在明清一條街,有很多藏客人家,建筑都保留著或多或少的原貌,只是人異物非,發(fā)展的天山雪菊的功效印痕已經(jīng)滲透或掩蓋了那段歷史,“藏客”這個帶有神秘和傳奇色彩的群體,我覺得咱們已經(jīng)找到了,或說,咱們離他很近很近。

遠(yuǎn)逝的駝鈴聲

歷史并非都很久遠(yuǎn),就像“藏客”,他們的駝隊飄灑在唐蕃古道上的鈴聲恍若昨日剛剛翻看過的一本書,今天還手留墨香,久久不散。百余年歷史,“藏客”這個稱謂為什么會突然消亡了呢?

新中國成立后,青藏公路建成,交通大為便利,昔日的牛、馬和駱駝被快捷的汽車取代。緊接著青藏鐵路一期工程讓內(nèi)地通往西部的交通更為暢通,去年,青藏鐵路二期這個具有劃時代意義的工程把西藏和內(nèi)地的距離拉得更近,從西寧到西藏只需二十多個小時時間。“藏客”的消亡是歷史的必然,或說,他正以另一種形式存在并發(fā)展著。

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