世界上哪里不存在愛喝茶的人？

13歲時(shí)，我第一次戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地喝下了茶。那次，我在潮汕老家與小學(xué)班主任一起去拜訪一位大官。主人態(tài)度不冷不熱，隨手砌了一壺茶，就推到我倆面前，淡淡地招呼了一聲。室內(nèi)富麗堂皇的裝碧螺春茶飾和主人高傲的氣勢(shì)營(yíng)造了一種壓抑肅穆的氛圍。。

我發(fā)現(xiàn)老師拿起茶杯時(shí)，雙手顫抖，干癟的臉看起來(lái)慌張、僵硬、膽怯。熱氣騰騰的茶，似乎是兩個(gè)身份、兩個(gè)世界的屏障。年輕的時(shí)候，我就認(rèn)定，從容不迫、一絲不茍地泡茶，可能不是對(duì)茶的愛好和癡迷，而是地位和權(quán)力的有力襯托。仔細(xì)一想，我能有年輕時(shí)對(duì)茶的那種解讀和尊重，因?yàn)槲疑L(zhǎng)在一個(gè)離茶相當(dāng)遙遠(yuǎn)的世界。在咄咄逼人的氛圍中，我用尊重和恐懼的心情，喝下了人生的第一杯茶。

過(guò)去一年的心情，可能更多是因?yàn)橹魅说牡匚唬皇遣璧淖饑?yán)。事實(shí)上，我大口喝下的第一杯茶就充滿了苦澀和苦澀，讓我成為了一個(gè)有著吃藥之痛的糖癮患者，不存在留下值得留戀的余味。現(xiàn)在我知道了：茶不是地位的標(biāo)志。假如你愿意，你隨時(shí)可以買回一撮茶葉，用任何一種令你覺得舒服、有氣度的姿勢(shì)，營(yíng)造出某種能使你滿意的氣氛，若腰包厚實(shí)一點(diǎn)，又精于茶道的話，那么茶的種種禮儀種種程序種種細(xì)節(jié)盡可淋漓盡致地表現(xiàn)出你的雅趣與達(dá)觀、你的茶技與茶德。。

喝茶也許會(huì)讓人覺得優(yōu)雅，但并不會(huì)自然而然地表現(xiàn)出尊嚴(yán)。盡管如此，年紀(jì)輕輕就扎根在心里的想法，總是有意無(wú)意地浮在腦海里，我卻不去。潛意識(shí)里，我總是把茶和部分高尚的文化品位結(jié)合起來(lái)，這讓我固執(zhí)地對(duì)待茶文化產(chǎn)生一種崇敬和仰慕之情。每當(dāng)回憶起我的恩師那副卑恭的神情，也許是源于我的老師是文化人之故，我越發(fā)強(qiáng)化了茶與文化、茶與文人有著某種深刻牽連的觀念。.

我真的意識(shí)到，茶是一種深厚的文化，是我大學(xué)時(shí)代種在廣袤土地上的一種民俗。過(guò)去對(duì)茶的所謂文化視角的理解，其實(shí)簡(jiǎn)單地涉及到具有一定政治地位的茶，用政治權(quán)力和地位遮蔽了文化氛圍，當(dāng)然是片面的、膚淺的誤解。茶文化的亮點(diǎn)不在于高官顯貴，而在于廣大真實(shí)淳樸的百姓。我的學(xué)校位于汕頭，潮汕地區(qū)是茶的故鄉(xiāng)，它的功夫茶聞名遐邇。飲茶在那里蔚吃蒜的好處然成風(fēng)，儼然已扎根在民俗里、浸于觀念中，滲透在生活里，成為活著的一種樂(lè)趣和必需。外地人大多不大習(xí)慣飲茶，他們也像我一樣，把飲茶當(dāng)作一種應(yīng)酬甚至是一種無(wú)奈，或許是一種文雅而得體的風(fēng)范，而潮汕人對(duì)茶的熱愛卻是深沉的，真切的，其中除了愛之外再不存在別的理由。我相信茶在他們眼里不僅僅是一種飲品，一種物質(zhì)食糧，更是一種精神支撐以及心靈慰藉，誠(chéng)然已注入他們的血脈里。.

皮日休生于古竹山，有一首詩(shī)，一直住在滿石塢。基調(diào)是茶，衣香是煙。出自朝廷之子，果是個(gè)儒生。晚上笑，腰間系個(gè)燈籃！換來(lái)幾杯茶。其實(shí)與其說(shuō)皮日休以詩(shī)換茶，不如說(shuō)是他用茶的清香來(lái)激發(fā)詩(shī)心，用茶的藝術(shù)氣息來(lái)誘惑詩(shī)感，更多的是藝術(shù)與藝術(shù)的碰撞，生活與生活的交流。詩(shī)人以敏銳的藝術(shù)眼光捕捉到了茶中蘊(yùn)含的文化韻味、藝術(shù)美感和生活真相。慢慢煮，細(xì)細(xì)品味，讓苦澀或芬芳的茶順著舌尖涌入心緒，于是煩惱和苦澀都失去了，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的欲望和敢作敢為的勇氣都失去了，反而有了平和與豁達(dá)，心境平和，冷漠與驕傲，然后文學(xué)、詩(shī)歌、人生感悟都蜂擁而出。

最終，一幅壯麗的藝術(shù)畫卷被創(chuàng)造出來(lái)，讓一代又一代的文人雅士，一遍又一遍地啜飲著香茶，癡迷地讀著，贊嘆著，甚至沿著腳印往上爬。 茶文化所激發(fā)的文化漣漪與融合，一直繁榮不衰，環(huán)繞中華大地，不斷將民族的文化熱度與風(fēng)采發(fā)揮到高雅瑰麗的境界，將人格品質(zhì)引向和諧高尚的道路。雖然茶、三飲、四劇、兩劇是最好的意境，但潮汕人在這一點(diǎn)上并不存在太嚴(yán)格的選擇。藝術(shù)家可以一個(gè)人喝酒，靜靜地享受美好的韻腳；很多人還可以一邊喝酒，一邊分享邊聊的樂(lè)趣。前者真的喝茶，或許有本人的心事；后者更多的是喝酒的一種氛圍和一種情調(diào)。只要你走進(jìn)他們的房間，他們就會(huì)擺出他們喜歡的姿勢(shì)，擠在一起，大聲說(shuō)話或輕聲說(shuō)話或輕聲說(shuō)話。茶香馥郁，人坦蕩熱情，氣氛溫馨祥和。每一次此時(shí)此刻，我從來(lái)不存在第一次匆忙而謙卑地喝茶。當(dāng)我拿起茶杯時(shí)，我的手不再顫抖，我不會(huì)不知所措地把茶吞進(jìn)肚子里，我不會(huì)在一種氣勢(shì)的威壓下，為本人是諾諾而感到痛苦和無(wú)助。但不幸的是，我的老師，現(xiàn)在，仍然把這類感覺留在心里，形成了永不褪色的想法，然后一滴茶也不碰。

去年寒假，我給他帶了一包價(jià)值不菲的鳳凰杉，清晰地看到了他的驚喜和驚喜。我覺得他的興奮絕對(duì)不是茶，而是茶的文化內(nèi)涵，更多的是一種政治身份的詮釋。不禁感慨萬(wàn)分：現(xiàn)在我以茶為緣，廣交天下朋友。席間可以指導(dǎo)江山啟發(fā)文字，感悟人生，陶冶情操。更多的是交流情緒。在過(guò)去，是茶切斷了情感，分隔了世界，區(qū)分了楚河和漢河的高低。這是多么不一樣的人類處境啊！我認(rèn)為潮汕可以自成一體，內(nèi)外同心，形成最強(qiáng)的潮汕文化圈，占據(jù)整個(gè)欣欣向榮的中華文化園的郁郁蔥蔥和潤(rùn)澤交接，并且欣欣向榮，恐怕有一部分是由于茶葉的維護(hù)和連接。童年對(duì)茶的印象，根本不是茶文化的真實(shí)內(nèi)涵，而是扭曲的茶感和風(fēng)格。我終究擺脫了童年的陰影，但我的老師，努力了一輩子，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄。

得喝我送給他的茶，有朝一日終會(huì)帶著對(duì)茶的惶惑走去另一個(gè)世界。我不知道是該為他感到悲哀，還是該為被歪曲的茶德感到悲哀。茶帶來(lái)的本應(yīng)是熱情與親切、本應(yīng)是情感的交融與對(duì)流。可惜，我的老師卻不存在福分像我一樣踏入真正的茶世界里，從容不迫地欽贈(zèng)或接納禮敬，感受茶禮茶義茶理茶德乃至整個(gè)茶文化的熱力與內(nèi)蘊(yùn)。

行文至此，不禁有些失落、有些惆悵；也有些慶幸、有些欣慰，是為師、為己、為文、為官、為茶乎?也許都是，也許都不是!