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【崩潰】余秋雨那篇散文詩關(guān)于茶的

發(fā)布于:2023-12-07 作者:茶葉街黑旋風(fēng) 閱讀:537

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余秋雨先生在《兩方茶語》中有這么一段經(jīng)典的話語,“即便不說陸羽的《茶經(jīng)》,從一般詩文中總能頻頻嗅到茶香。” 是啊!對愛茶人,古今皆有,如白居易的那首詩《山泉煎茶有懷》:“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無由持一碗,寄與愛茶人。”茶與詩也都有著雅的成分。 對愛茶人,白落梅說:”愛茶之人,當(dāng)知平凡草葉,亦有高貴靈魂。一盞清茶,也懂慈悲喜舍,始信前因果報。我愛茶,曾采茶制茶,知每瓣茶葉來之不易。人間草木,集天地靈氣,萬物神韻,方有一花一葉的純粹、潔凈。茶之珍貴,非

余秋雨的《兩方茶語》。余秋雨先生在《兩方茶語》中有這么一段經(jīng)典的話語,把喝茶和詩意聯(lián)系在一起,讓喝茶和中國的傳統(tǒng)文化緊密聯(lián)系在一起:

“中國喝茶的詩意是中國文化的產(chǎn)物,不管是綠茶嬌嫩的詩意還是烏龍綿長的詩意都由來已久。即便不說陸羽的《茶經(jīng)》,從一般詩文中總能頻頻嗅到茶香。

據(jù)我認(rèn)識的一位中國茶文化研究者說,茶文化最精致的部位也最難保存,每每毀于兵荒馬亂之中,后來又從解渴的原始起點上重新種植和焙制,不知斷了多少回,死了多少回,但由于那些詩文在,喝茶的詩意卻不存在斷,不存在死。”

余秋雨,1946年8月23日出生于浙江省寧波市余姚縣,中國著名當(dāng)代文化學(xué)者,理論家、文化史學(xué)家、作家、散文家。

擴展資料:

余秋雨以擅寫歷史文化散文著稱,他的散文集《文化苦旅》在出版后廣受歡迎。他還著有《山居筆記》《霜冷長河》《千年一嘆》等散文作品。

創(chuàng)作特色:

余秋雨先生在寫作散文之前,就已經(jīng)是一位學(xué)貫中西、著作等身的大學(xué)者。一切可以用學(xué)術(shù)方法表達(dá)清楚的各種觀念,他早已在幾百萬言的學(xué)術(shù)著作中說清楚。 他寫散文,是要呈現(xiàn)一種學(xué)術(shù)著作無法呈現(xiàn)的格調(diào),那就是白先勇先生贊揚他的那句話:“詩化地思索天下”。他筆下蘊藏的“詩化”靈魂,是“給一系列精神悖論提供優(yōu)美的儀式”。

參考資料:本站-余秋雨

沒來普洱之前,就對普洱的名氣有所耳聞,知道本人要來普洱時,內(nèi)心甚是欣喜。來到普洱后,發(fā)現(xiàn)茶是一門大學(xué)問,普洱茶更是高深,單從它陳香的特點就足以看出這一點。陳香彰顯的是一種文化,一種積淀更是一種低調(diào)。著名作家余秋雨先生的《品鑒普洱茶》更是將普洱茶的特點展現(xiàn)的淋漓盡致,也讓我對普洱這片熱土產(chǎn)生了一份敬畏之心。

假如說來之前我對普洱茶是向往的話,那讀了這篇文章后,我對普洱茶更多的是一種敬畏,敬畏它的深沉與低調(diào),敬畏它的博大。出于對茶的熱愛,加之普洱提供的天然平臺,我便有了部分熟悉茶的機會,在學(xué)習(xí)一段時間后,便自認(rèn)為很熟悉它,直到看了余秋雨先生的《品鑒普洱茶》才發(fā)現(xiàn)本人是多么的可笑,多么的膚淺。普洱茶不僅有著優(yōu)良的制作工藝和特別的口感,它所蘊含的文化和精神更是給予咱們?nèi)松膯⒌希木裆踔林档迷蹅冇靡簧鷣眍I(lǐng)悟。普洱茶的每一道工序都蘊含著巨大的人生哲理,它體現(xiàn)著普洱人民對生命哲學(xué)的探索和思考,它凝聚了普洱幾代人的智慧。

普洱茶屬于“后發(fā)酵”和“長發(fā)酵茶”這也正是它陳香和湯色濃厚的起因,這也讓它與其它的茶相比顯得與眾不同。普洱茶就像一位老學(xué)者,走了很長的路,也積淀了很多,積經(jīng)歷和閱歷于一身。經(jīng)歷過時間打磨的它不像綠茶、紅茶那樣聞起來芳香四溢,卻經(jīng)不起歲月的打磨。與其他茶類不同,經(jīng)過歲月沉淀的它,以一種更加持久和耐聞的香氣來回報歲月,可以不太恰當(dāng)?shù)匦稳荩皻q月虐我千百遍,我待歲月如初戀”,正是它這樣的品質(zhì),更是需要咱們花時間來細(xì)細(xì)品味,它也值得咱們花這樣的時間。當(dāng)你靜下心來,走進(jìn)它時,它會用他的方法來回報你更多,一杯好茶或是幾個知音,又或是你幾個晚上徹夜難眠仍然想不通的事,在這里你或許都能找到答案。普洱茶不像其它的茶一樣,過了一年就只能被迫論為陳茶,然后就是被當(dāng)成次品銷售、甚至是銷毀的命運。時間帶給普洱茶的不是青春的流逝,而是智慧的積累。 它的年代越久就越具有珍藏的價值,越受人們的青睞,它不爭不斗,卻無所不有,這正是它給咱們傳遞的人生智慧。

當(dāng)我看到“盛軍先生和陳杰先生,對普洱茶所作的科學(xué)研究令人欽佩。此時的我兩眼發(fā)光,想起了課堂上老師曾說過關(guān)于學(xué)校的發(fā)展的,盛軍先生在其中發(fā)揮了關(guān)鍵的作用。不知為何,此刻的思想甚是活躍,腦子一下子又蹦到了學(xué)校80周年校慶的情景,余秋雨先生作為關(guān)鍵嘉賓出席。曾熟悉到盛軍先生和余秋雨先生都曾與普洱結(jié)下了深厚的情誼,普洱茶在他們的故事中是不是發(fā)揮過關(guān)鍵作用,正如泡茶程序“高出流水遇知音”,普洱茶用它的博大與包容促成了一段又一段的情感佳話。盡管我并不知道他們因何結(jié)緣,又是不是真的認(rèn)識,但我仍然愿意相信這一切是真實存在的。再看到帝泊洱時,我的心再一次熱了,這一切的一切都離我是那么的近,在親切的同時也有部分自責(zé),自責(zé)本人生活在如此肥沃的文化土壤里,卻渾然不知,這是我的過錯,也是我的悲哀。此刻我想到了一句話,“不存在文化的景觀是蒼白的”,我越來越熱愛我所生活的這片熱土,她在用她的文化熏陶著我,感染著我。

余秋雨先生的《品鑒普洱茶》過于專業(yè),他的內(nèi)容深刻而賦有哲理,他是普洱茶的推廣者,也是普洱茶文化的傳播者。平凡的咱們肯定是不存在余秋雨先生這樣的能力,能為普洱寫下如此鴻篇巨著,但咱們同樣可以盡本人的一點綿薄之力,多學(xué)習(xí)一點普洱的茶文化知識,當(dāng)有一天咱們不得不駛向下一個旅程時,請不要忘了你的普洱之旅,假如有可能,你也可以和你的親人或朋友講一講你在和她之間的故事,普洱感恩每一位走進(jìn)過她生命的人。

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