（1）少睡

以從功效而方為主，共27條。稱“令人少睡”者有《神農(nóng)食經(jīng)》、《新修本草》、《千金翼方》和《本草經(jīng)疏》；稱“令人少眠”者有《博物志》和《三才圖會》；稱“令人少寐”者有《本經(jīng)逢原》；稱“令人不寐”者有《調(diào)燮類編》；稱“不寐”者有《續(xù)博物志》；稱“令不眠”者有《古今合壁事類外集》；稱“不睡”者有《本草拾遺》和《本草綱目》；稱“少睡”者有《茶譜》（毛氏）、《茶經(jīng)》（張氏）和《飲膳正要》；稱“睡少”者有《老老恒言》；稱“醒睡眠”者有《本草圖解》稱“醒睡”者有《隨息居飲食譜》和《中國藥學(xué)大辭典》；稱“破睡”者有白居易詩與《茶寮記》；稱“不昏”者有《本草綱目》；稱“興奮神經(jīng)”者有《中國藥學(xué)大辭典》。中醫(yī)理論認為：“心主神明”，故“令人少睡”現(xiàn)代有“提神”之稱，屬于神經(jīng)興奮的結(jié)果。

從主治而言者，共計3條。稱“除好睡”者有《食療本草》；稱“治中風(fēng)昏憒、多睡不醒”者有《湯液本草》；稱“治神疲多眠”者有《藥材學(xué)》。茶葉的“令人少睡”功效，除對生理、病理的睡眠與好睡良好的清醒療效外，還可用治因疾病所引起的昏迷、昏憒等。《中國醫(yī)學(xué)大辭典》中，記有一則治“痰熱昏睡方”，即用茶葉同川芎、蔥白適量水煎服。

關(guān)于茶的少睡功效，在古代文人的詩文中每有論及。例如：明代陸樹聲《茶寮記》稱茶“除煩雪滯，滌醒破睡。譚（即談的古體）渴書倦，此時勛策”。唐代鄭遨《茶詩》：“最是堪珍重，能令睡思清”與呂巖《大雪山下》：“斷送睡魔離幾席，增添正仰茶料理，急遣溪童破玉塵”與陸游《晝臥聞碾茶》：“玉川七碗河須爾，銅碾聲中睡已無”等。

（2）安神

以從功效言為主，共21條。稱“清心神”者有《隨息居飲食譜》；稱“清神”者有《飲膳正要》、《本草綱目拾遺》和《中國醫(yī)學(xué)大辭典》；稱“除煩”者有《東坡雜記》、《茶譜》（錢氏）、《本草綱目拾遺》、《隨息居飲食譜》和《甌江逸志》；“滌煩”者有《茶經(jīng)》、《唐國史補》和劉禹錫《代武中丞謝新茶》。中醫(yī)理論認為：“心主神明”，因于心火旺盛或心氣虛則“陽浮于外”，遂出現(xiàn)煩、悶等癥狀；嚴重者，驚、厥、癲等也會發(fā)生。又，神不安于宅，則意亂、健忘，故稱“悅志”者有《神農(nóng)食經(jīng)》和《千金方》；稱“久食益意思”者有《華陀食論》；稱“益思”者有《茶譜》（毛氏）和《茶經(jīng)》（張氏）；稱“能誦無忘”者有《述異記》；稱“使人神思闦爽”者有《本草綱目》；稱“破孤悶”者，有唐代盧仝詩；稱“醒神思”者有《調(diào)燮類編》。從主治言者有“體中煩悶”（一作“憤悶”）者，見于晉代劉琨《與兄子南兗州刺史演書》與唐代溫庭筠《采茶錄》，僅此2條。

古代詩文中，亦多論及茶的安神功效。如：宋代趙佶《大觀茶論》之“祛襟滌滯，致清導(dǎo)和”，明代許次紓《茶疏》之“常飲則心肺清涼，煩郁頓釋”。宋代蘇軾《寄周字孺茶》；“意爽飄若仙，頭輕快如沐”與沈遼《謝德相惠新茶》：“一泛舌已潤，載啜心更愜，不唯豁神觀，亦足暢煩”等。茶的安神方劑，有以下4種：

《圣濟總錄》姜茶散方：“治霍亂后煩燥、臥不安，干姜（炮為末）二錢七，好茶末一錢七，上二味，以水一盞，先煎茶未令熟，即調(diào)干姜末服之”。

《周益生家寶方》：“治羊癲風(fēng)，經(jīng)霜老茶葉一兩，為末，用生明礬五錢為細末，水泛丸，朱砂作衣。每服三錢，白滾湯送下。”

《摘玄方》：“風(fēng)痰癲疾，茶芽、梔子各一兩，煎濃汁一碗，服良久，探吐”。

《孺子方》：“療小兒無故驚厥，以苦茶、蔥須煮服之”。

（3）明目

茶的明目功效，自古以來就為人樂道，故多從功效而言。稱“明目”者有《本草拾遺》、《茶經(jīng)》（張氏）、《調(diào)燮類編》、《茶譜》（毛氏）和《隨息居飲食譜》；稱“清于目”者有《食物本草會纂》。

從主治言者，共有2條：稱治“目澀”者有《茶經(jīng)》；經(jīng)療“火傷目疾”者有《本草求真》。 在下文“清頭目”中，另有數(shù)條與明目有關(guān)。

明目藥茶方的數(shù)量很多，以幾部眼科名著而論，《銀海指南》有3方，《醫(yī)宗金鑒.眼科心法》有24方；《銀海精微》有32方，《審視瑤函》有36方；以上四部書即有95方之多。從應(yīng)用方法看，絕大多數(shù)是用茶湯送下丸散。現(xiàn)舉幾例如下：

《銀海指南》補肝散，治肝虛羞明，流淚，用蠟茶調(diào)服。

《醫(yī)宗金鑒.眼科心法》還睛丸，治綠風(fēng)內(nèi)障，用茶清送下；護睛丸，治胎患內(nèi)障，空心茶清送下；澀瞖還睛散，治眼生澀瞖，用細茶入藥煎；止痛沒藥散，治血灌瞳神，食后熱茶清灌下。

《銀海精微》神清散，治眼生瞖膜，食后清茶送下；肝連丸，治肝虛眼痛，茶汁送下；菊花散，治眼部流淚，用茶汁送服。

《審視瑤函》救睛丸，治青盲，食后茶清送下；石決明散，治白內(nèi)障，用茶清調(diào)下；滋陰地黃丸，治少血勞神，眼目昏暗，食后茶湯送下；消凝大丸子，治目中瘀血，用茶湯嚼下。

明目方中用茶也并非僅限于送服的，有些方劑的處方中即有茶。例如：《沈氏尊生方》中的“蠟茶飲”，“治目中赤脈：芽茶、白芷、附子各一錢，細辛、防風(fēng)、羌活、荊芥、川芎各五分，加鹽少許，清水煎服”；又如《眼產(chǎn)要覽》，治“爛眼皮；甘石、黃連、雨前茶共研極細，點”。

（4）清頭目

從功效言者僅“清頭目”一項，有《湯液本草》、《本草圖解》、《本經(jīng)逢原》、《中國醫(yī)學(xué)大辭典》和《中藥大辭典》。比較具體的內(nèi)容，見于從主治言的部分。稱“頭目不清”者，僅有《本草求真》；其余均與頭痛有關(guān)。有關(guān)清頭目的方劑，亦多與頭痛有關(guān)。稱“治頭痛”者有《茶譜》（毛氏）；稱“理頭痛”者有《古今合壁事類外集》；稱治“腦疼”者，有《茶經(jīng)》，稱“俞頭風(fēng)”者有《嶺外代答》；稱治“頭痛目昏”者有《藥材學(xué)》。

茶葉治頭目不清特別是頭痛的方劑，歷代方書多有記載。例如：“合芎蒡、蔥白煎飲，止頭痛”，見于《日用本草》，比方在《中國醫(yī)學(xué)大辭典》中也有引用，特稱可治“熱毒頭痛”，恐未當。除了前述川芎茶調(diào)散系列可治頭痛以外，還有以下諸方：

《醫(yī)方大成》方：“治氣虛頭痛，用上春茶末調(diào)成膏，置瓦盞內(nèi)復(fù)轉(zhuǎn)，以巴豆四十粒作二次燒煙熏之。曬干，乳細，每服一字。別入好茶未食后煎服，立效”。

《醫(yī)方集論》方：“治偏正好風(fēng)，升麻六錢，生地五錢，雨前茶四錢，黃岑、黃連各一錢，水煎服”。

《千金要方》：“治卒頭痛如破，非中冷又非中風(fēng)，是痛是膈中痰厥氣上沖所致，名為厥頭痛，吐之即差。單煮茗作飲二三升許，適冷暖，飲二升，須叟即吐；葉畢又飲，如此數(shù)過；劇者，須吐膽乃止，不損人而渴則差。”

《本草綱目》方：“氣虛頭痛，用上春茶末調(diào)成膏，置瓦盞內(nèi)復(fù)轉(zhuǎn)，以巴豆四十粒作兩次燒煙熏之，曬干乳細，每服一字。別人好茶末，食后煎服，立效。”

（5）止渴生津

從功效言者，共12條，稱“止渴”者有《茶經(jīng)》（張氏）、《調(diào)羹類編》、《神農(nóng)食經(jīng)》、《本草拾遺》、《茶譜》（毛氏）、《飲膳正要》和《中國醫(yī)學(xué)大辭典》；稱“療渴”者有《唐國史補》；稱“解渴”者有《隨息居飲食譜》；稱“止渴生津液”者有《食物本草會纂》；稱“清胃生津”者有《本草綱目拾遺》；稱“潤喉”者有盧仝詩。

從主治言者，共9條。稱“熱渴”者有《千金翼方》、《新修本草》、《在三圖會》；稱“煩渴”者有《藥材學(xué)》、《中藥大辭典》；稱“作渴”者有《本草經(jīng)疏》；稱：“消渴不止”者有《本草求真》；稱“渴喜一碗綠昌明”者有白居易詩。

（6）清熱

以從功效言為主，共8條。稱“清熱解毒者有《本草求真》；稱“清熱降火”者有《中國藥學(xué)大辭典》；稱“降火”者有《本經(jīng)逢原》。稱“去熱”者有《食療本草》；稱“滌熱”者有（《隨息居飲食譜》）；稱“瀉熱”者有《中國醫(yī)學(xué)大辭典》；稱“破熱氣”者有《本草拾遺》；稱“清熱不傷陰”者有蒲輔周用藥經(jīng)驗。

從主治言者，共2條。稱“療熱證最效”者有《使槎錄》；稱“可除胃熱之病”者有《廣陽雜記》。

關(guān)于茶葉的清熱功效，可從茶的性味上看。上文曾述及，茶的藥性是“寒”。據(jù)中醫(yī)理論：“寒可清熱”，“療熱以寒藥”，故茶可以清熱。熱證的范圍與衍變最廣，暑證與熱毒亦屬于熱，故又可與下文消暑、解毒合參。

關(guān)于茶的清熱方劑，可以《太平圣惠方》的《藥茶諸方》（卷97）為例。諸章共列有藥茶方與非茶之藥茶方各4種。其藥茶之4方中，有3方幸免治熱證，例如：“治傷寒頭痛、壯熱蔥豉茶方”；“治傷寒頭痛、煩熱石膏茶方”與“治傷寒鼻寒、頭痛、煩躁薄荷茶方”。3方中所用藥物，除方名中的蔥白、豆豉、石膏與薄荷以外，尚有荊芥、梔子、生姜、麻黃等。

（7）消暑

茶既可清熱，又可止渴生津，故亦兼消暑、解暑。古代文獻言及此者不多。從功效上言，僅《仁齋直指方》與《本草圖解》兩條稱“消暑”；從主治上言，也僅2條，即《本草別說》的“治傷署”與《臺游日記》的“可療暑疾”。

（8）解毒

中醫(yī)藥書籍的“毒”，從病證方面言以“熱毒”占關(guān)鍵位置。所以從藥治方面多稱“清熱解毒”。咽喉、皮膚諸以及瘟等，亦多與熱毒有關(guān)，今亦附此。

茶的解毒功效，文獻上所見共有7條。從功效言者有《本草求真》，稱“清熱解毒”；《中藥大辭典》稱“解毒”；《本草逢原》稱“辟”，稱“解諸中毒”，皮日休《茶中雜詠序》稱“除而去疬”；《嶺南雜記》稱“利咽喉之疾”。

現(xiàn)將茶的解毒方劑附數(shù)則如下：

《簡便方》：“解諸中毒，芽茶、白礬等分、研未、冷水調(diào)下”。

《萬氏家抄方》茶柏散方：“治諸般喉證，細茶三錢（清明前者佳），黃柏三錢，薄荷葉三錢，硼砂（煅）二錢，上各研極細，取凈未和勻加冰片三分吹之”。

《保和堂秘方》載：“諸毒，努力不退，硫磺研細未敷上即退。再用收口藥，爛茶葉五錢，烏梅三個燒灰，共為未，再敷上即消”。

（9）消食

茶的消食功效，從主治言者僅“食積不比”1條，見于《本草求真》；而從功效言者則有19條之多。稱“消食”者為最多，計有《茶經(jīng)》（張氏）、《調(diào)燮類編》、《茶譜》（毛氏）、《飲膳正要》、《本草經(jīng)疏》、《本草圖解》、《本草綱目拾遺》、《本經(jīng)逢原》、《中國藥學(xué)大辭典》、《中國醫(yī)學(xué)大辭典》和《中藥大辭典》。稱“消突食”者有《新修本草》、《食療本草》和《甌江逸志》；稱“消飲食”者有《古今合壁事類外集》；稱“消積食”者有《三才圖會》、《黎岐紀聞》和《甌江逸志》；《滴露漫錄》則稱：“消腥肉之食，解青稞之熱”。稱“解除食積”者有《本草綱目拾遺》和《廣東新語》；稱“解酒食之毒”者有《仁齋直指方》和《本草綱目》。稱“去脹滿”者有《黎岐紀聞》；稱“去滯而化食”者有《山家清供》；稱“去積滯穢惡”者有《食物本草會纂》；稱“養(yǎng)脾，食飽最宜”者有《聰訓(xùn)齋語》；稱“芳香微甘，有醒胃養(yǎng)脾之妙”者如蒲輔周經(jīng)驗；稱“甚有助胃力”者如《一研齋日記》。

關(guān)于茶的消食功效的附方也不少，如《串雅補》中治蟲積、蟲脹方：“茶葉五錢，青鹽一錢，洋糖、雷丸各三錢為末，將上鹽、糖煎好后，入三味調(diào)勻，每服三錢，白湯送下”。

關(guān)于臨床特異的驗例，莫過于《醫(yī)方集論》上所載的一例：“人肚（腹）脹，不思飲食，用五虎湯治之；核桃、川芎、紫蘇、雨前茶，以上藥行煎，好時加老姜、砂糖在湯內(nèi)，即服”。

（10）醒酒

從功效言者，共計6條。稱“醒酒”者有《廣雅》、《采茶錄》、《本草綱目拾遺》和《甌江逸志》；稱“解酒”者有《仁齋直指方》；稱“解醒”者有《續(xù)茶經(jīng)》。

從主治言者，共計5條。稱治“酒毒”者有《本草圖解》和《藥材學(xué)》；稱“醉飽后飲數(shù)杯最宜”者見于《仁齋直指方》和《本草綱目》。

文人每兼好茶與酒，故唐宋詩中多言及茶之醒酒功效。例如：白居易《蕭員外寄新蜀茶》：“滿甌似乳堪持玩，況是春深酒醉人”，徐鉉《和門下殷待郎新茶》：“解喝消殘酒，清神感夜眠”；陸游《謝王彥光提引送茶》：“遙想解醒須底物，隆興第一壑源春”。

（11）去肥膩

茶的去肥膩功效，自古受到人們的推崇。若從文獻觀察，全部均從功效言，未有主治立條者。稱：“去肥膩”者有《檐曝日記》；稱“飯后飲之可解肥濃”者有《老老恒言》；稱“去膩”者有《東坡雜記》、《茶譜》（錢氏）和《茶經(jīng)》（張氏）；稱“解油膩、牛羊毒”者有《本草綱目拾遺》；稱“去人脂”者有《本草拾遺》和《食物本草會慕》；稱“解葷腥”者有《飯有十二合說》；稱“去腥膩“者有《甌江逸志》；稱“解炙18毒”者有《食物本草》和《本草圖解》；梅堯臣《答宣城張主簿遺鴉山茶》稱：“嘗聞茗消肉，應(yīng)亦可破瘕”。

去肥膩，自然可以避免肥胖，與近代的“減肥”相類似。《本草拾遺》稱之為：“久食令人瘦”。中醫(yī)藥有關(guān)去膩解肥、去脂轉(zhuǎn)瘦的作用，尚未受人重視。古本草常有“輕身”、“換骨”、“延年”之句，其實，也是去膩解肥之意。

關(guān)于茶的去肥膩功效，《秋打叢話》載有一則十分生動的驗例：“北賈某，貿(mào)易江南，善食豬首，兼數(shù)人之量。有精于岐黃者見之，問其仆，曰：每餐如是，已十有余年矣。醫(yī)者曰，病將作，凡藥不能治也。俟其歸，尾之北上，居為奇貨。久之，無恙。復(fù)細詢前仆，曰：主人食后，必滿飲松蘿茶數(shù)甌。醫(yī)爽然曰：此毒唯松蘿茶可解，悵然面返。”

（12）下氣

茶的“下氣”功效，在文獻中論及者共有12家之多。稱“下氣”者有《新修本草》、《食療本草》、《三才圖會》、《本草經(jīng)疏》、《飲善正要》、《本草圖解》、《本草綱目拾遺》和《中國醫(yī)學(xué)大辭典》。“下氣”一詞，鑒于鑫與消食相連，自屬與消脹、降逆、止暖呃有關(guān)；如廣其義，則可泛及于下文之通利大、小便。

稱“通利腸胃”者有《竺國紀游》；稱“消脹”者有《續(xù)茶經(jīng)》；稱“消膨脹”者有《本草綱目拾遺》；稱“開郁利氣”者有《要經(jīng)逢原》。

關(guān)于茶的下氣功效，有關(guān)方劑如《串雅補》；治蟲積、蟲脹，“茶葉五錢，青鹽一錢，洋糖、三棱、雷丸各三錢，為末。將上鹽、糖煎好后，入三味調(diào)勻，每服三錢，白湯送下。”

不但茶葉有下氣的功效，茶籽也有。《本草綱目》載：“上氣喘急，時有咳嗽，茶籽、百合等分，為末，蜜丸梧子大，每服七丸。”又載治喘嗽：“不拘大人、小兒，用糯米泔少許磨茶籽，滴入鼻中，令吸入口服之”。

（13）利水

從功效言者占絕大多數(shù)，從主治言者僅《圣濟總錄》稱治“小便不通”與《藥材學(xué)》稱治“小便不利”。稱“利水”者有《本草拾遺》和《本草求真》；稱“利水道”者有《茶譜》（毛氏）和《茶經(jīng)》（張氏）2條；稱“利尿”者有《中藥大辭典》和《中國藥學(xué)大辭典》；稱“利小便”者有《神農(nóng)食經(jīng)》、《新修本草》、《千金翼方》、《飲膳正要》和《三才圖會》。以下文“利大小腸”等尚有3條，如《圣濟總錄》海金砂散方：“治小便不通，臍下滿悶，海金砂一兩，蠟茶半兩，上二味搗羅為散，每服三錢。煎生姜、甘草湯調(diào)下不拘時。未通，再服”。《驗方新編》：“治尿不通，茶清一瓶，入砂糖少許，露一夜服”。共計16家。

（14）通便

從主治言者僅《本草求真》1條，稱“二便不利”，余均從功效言。稱“利大腸”者有《食療本草》；稱“刮腸通泄”者有《本草綱目拾遺》；稱“利大小腸“者有《本草拾遺》；稱“利二便，通大小腸”者有《中國醫(yī)學(xué)大辭典》。

《郭中婦人方》載：治“產(chǎn)后秘塞，以蔥調(diào)蠟茶未，丸百丸，茶服，自通，不可用在黃利藥”。《慈惠小編》載：“治產(chǎn)后便秘，用松蘿茶葉三錢，米白糖半盅，先煎開，入水碗半，用茶葉煎至一碗服之，即通”。

（15）治痢

言功效者，僅《本經(jīng)逢源》一家，稱“止痢”，其余均從主治言。稱“姜茶治痢，不問赤白冷熱，用之皆宜”者有《仁齋直指方》；稱“合醋治世痢甚效”者有《本草別說》；稱“治熱毒赤白痢”者有《日用本草》；稱“同姜治痢”者《本草圖解》；稱治“血痢”者有《本草求真》。

綠茶治痢，在民間與中西醫(yī)學(xué)界均有盛名，單方已可取效。復(fù)方配伍方面，較多的是與生姜同用。《本草圖解》與《日用本草》均有茶“同姜治痢”的記載，《仁齋直指方》并強調(diào)指出：“姜茶治痢……不問赤白、冷熱，用之皆良。先姜細切，與真茶等分，新水濃煎服之”。《上醫(yī)本草》亦載：“赤白冷熱痢，生姜細切一與真茶等分新水濃煎服之，甚效”。

《食療本草》方：“治熱毒下痢，好茶一斤，炙，搗末，濃煎一二盞服。久患痢者，亦宜服。”《圣濟總錄》方：“治血痢，鹽水梅（除核研）一枚，合蠟茶加醋湯沃服之”。

《普濟方》：“大便不利清血，臍腹作痛，里急后重，及酒毒一切下血并皆治之，用細茶半斤碾末，川百藥煎五個燒存性，每服五錢，米飲下，日二服”。

《本草別說》方：“合醋治泄痢甚效”。

《慈惠小編》方：“治五色痢，陳年年糕，陳雨前茶，冰糖，茉莉花，共煎藥一碗，服之立愈”。《鳳聯(lián)堂秘方》載，治“遠年痢疾，用雨前茶合臭椿皮、扁柏葉、烏梅、棗仁適量，水煎服”。關(guān)于茶葉治痢的驗例，據(jù)宋代《仁齋直指方》載：“蘇東坡以此治文潞公有效”。近代的臨床報告中，亦多有之，且多指明系用綠茶。

（16）去痰

去痰，今作祛痰。茶的去痰功效在文獻中，系以從功效言者為主，占18條之多。稱“去痰”者有《千金翼方》、《新修本草》和《三方圖會》；稱“除痰”者有《本草拾遺》、《茶經(jīng)》（張氏）和《茶譜》（毛氏）；稱“解痰”者有《食療本草》；稱：“逐痰”者有《本草綱目拾遺》；稱“化痰”者有《本草綱目拾遺》和《中藥在辭典》；稱“消痰”者有《本經(jīng)逢原》。

稱“去痰熱”者有《神農(nóng)食經(jīng)》和《飲膳正要》；稱“吐風(fēng)熱痰涎”者有《神農(nóng)食經(jīng)》和《飲膳正要》；稱“吐風(fēng)熱痰涎”者有《本草綱目》；稱“涼肝膽滌熱消痰”者有《隨息居飲食譜》；稱 “入肺清痰”者有《本草求真》；稱“滌痰清肺”者有《本草綱目拾遺》；稱“去寒澼”者有《本草綱目拾遺》。

從主治言，稱“痰涎不消”者有《本草求真》；稱“痰熱昏睡”者有《中國醫(yī)學(xué)大辭典》。總計20條有關(guān)去痰。

方劑方面，以《瑞竹堂經(jīng)驗方》所記一則最佳；“痰咳，喉聲如鋸，不能睡臥，好茶末一兩、白僵蠶一兩為末，放碗內(nèi)，傾沸湯一小盞，用盞蓋定，臨臥溫服。又米白糖一斤，豬板油四兩，雨前茶二兩，水四碗。先將茶煎至二碗半，再將板油膜切碎，連苦茶、米糖同下，熬化聽用。白滾湯沖數(shù)匙服之，消痰止渴。”

（17）祛風(fēng)解表

中醫(yī)理論認為：風(fēng)邪外襲于“肌表”，遂出現(xiàn)“表證”。治療的方法為“解表”。蓋解散外邪、解除表證的意思，屬于“八法”中的“汗法”。風(fēng)邪極其多變，從外感言又可兼夾不同的外邪，例如風(fēng)寒、風(fēng)熱、風(fēng)濕。風(fēng)寒濕三氣雜至，又多侵襲關(guān)節(jié)、筋骨，出現(xiàn)痹痛。茶葉與上述有關(guān)的功效，共有8條。

從功效言者6家。稱“輕汗發(fā)面肌骨清”者有《本草綱目》；稱“發(fā)輕汗，肌骨清”者有盧仝詩；稱“療風(fēng)”者有《茶譜》（毛氏）；稱“祛風(fēng)濕”者有《本草綱目拾遺》和《廣東新語》；稱“辛開不傷陰”者見蒲輔周經(jīng)驗。

從主治言者僅2條：稱“小兒痙疹不出用之神效”者有《片刻余閑集》；稱“四肢煩，百節(jié)不舒”者有《茶經(jīng)》。

茶的祛風(fēng)解表方劑，共有如下4則：

《食療本草》方：“茶治……腰痛難轉(zhuǎn)，煎茶五舍，投醋二合，燉服”。

《本草品匯精要》亦載用茶“水煎，合醋療腰痛”。

《醫(yī)藥指南》（韋氏）載：“治肩背筋肉痛，槐子、核桃肉、細茶葉，芝麻各五錢，入磁罐內(nèi)，水二碗，熬一半，熱服，神效”。

《醫(yī)藥指南》（周氏）載：“治外邪在表，無汗而喘者，麻黃、杏仁（去皮尖）各三錢，石膏五錢，甘草一錢，細茶一撮，謂之一虎湯。”

（18）堅齒

茶葉的堅齒功效，近代有很多論述，一般均認為與茶所含有的氟有關(guān)。古代的文獻論及堅齒用茶者，共檢依4條，均從功效言。稱“堅齒已蠧”者有《茶譜》（錢氏）；稱：“漱茶則牙齒固利”者有《敬齋古今注》。《東坡雜記》：“每食已，輒以濃茶漱口，煩膩既去而脾胃自不知。凡肉之在齒間者，得茶浸漱之，乃消縮，不覺脫去，不煩刺挑也，而齒便漱濯，緣此漸堅密，蠢毒本人”。《飯有十二合說》稱：“滌齒頰”。

（19）治心痛

心痛，是中醫(yī)治療的常見病。一般中醫(yī)說的心痛大多是指心下部位，從解剖學(xué)而言應(yīng)是以胃與十二指腸的疾患為主。真正的心臟疾患引起的心痛，應(yīng)稱之為真心痛或劂心痛。以下兩張治療心痛的藥茶方，也和以上情況一致。茶的治心痛，共有三書記載，均從主治言。

《兵部手集方》：“久年心痛，十年五年者，煎湖茶，以頭醋和勻服之良。” 《上醫(yī)本草》所載，大約相仿。

《瑞竹堂經(jīng)驗方》應(yīng)痛丸方：“治急心氣痛不可忍者，好茶末四兩，楝乳香一兩，為細未，用醋同兔血和丸如雞頭大。每服一丸，溫醋送下”。

近代贛、閩、江、浙等地每用老茶樹根治療冠狀動脈硬化性心臟病、心律不齊、齊心衰竭、肺原性心臟病等疾患，頗具良效。

（20）療瘡治瘺

茶葉對各種瘡、瘺具有良好的療效，內(nèi)服、外用均宜。從功效方面說，與前文所述之解毒有關(guān)。茶性寒涼，故可清熱、解毒與療瘡、治瘺。文獻所記載，全系從主治言。稱治“瘺瘡”者有《神農(nóng)食經(jīng)》、《新修本草》、《千金翼方》、《本草經(jīng)疏》、《三才圖會》和《中國醫(yī)學(xué)大辭典》；稱“療積年瘺”者有《枕中方》；稱“搽小兒諸瘡效”者有《本草原始》。

有關(guān)茶葉聞瘡治瘺的方劑，如：

《勝金方》治“蠼螋尿瘡，初如糝粟，漸大如豆，更大如火烙漿炮，疼痛至甚者，速以茶并蠟茶，俱可以生油調(diào)熬，藥至痛乃止。”據(jù)所述，很可能是指帶狀皰疹。

《攝生眾妙方》治“腳趾縫爛瘡，及因暑手抓兩腳爛瘡；細茶研末調(diào)爛熬之”。

宋慈《洗冤錄》引《經(jīng)驗方》載治“陰襄生瘡，用蠟面茶為末，先以甘草湯洗后貼之，妙。”《外科證治全書》載：“治下疳，雨前茶、麻黃各一錢五分，用連皮紙方七寸許，用鋁粉錢半擦于紙上，鋪前兩藥，卷成筒子，火灼存性，研細，加冰片各一分，研細用之”。

（21）療饑

茶為飲食之品，可以療饑，又與益氣力（見下條）有關(guān)。從文獻上看，均從功效言。稱“療饑”者有《本劃綱目拾遺》和《廣東新語》。《野菜博錄》稱：“葉可食，烹去苦味二三次，淘凈，油鹽姜醋調(diào)食”。《救荒本草》稱：“救饑，將嫩葉或冬生葉可煮作羹食”。

（22）益氣力

茶與益氣力有關(guān)的記載，文獻中僅查及5條。從功效言者4家；稱：“有力”者有《神農(nóng)食經(jīng)》和《千金要方》；稱“輕身換骨”者有《陶弘景新錄》；稱“固肌換骨”者有《圖經(jīng)本草》。從主治言者1家，稱“固肌換骨”者有《圖經(jīng)本草》。從主治言者1家，稱“治疲勞性精神衰弱癥”，見于《中國藥學(xué)大辭典》。

（23）延年益壽

有關(guān)茶的延年益壽功效，檢及8家文獻曾予記載。稱“養(yǎng)生益壽”者有《荷廊筆記》。因為中醫(yī)理論認為人的“天年”（即自然壽命之意）為100—120歲，這在《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《千金要方》上都有述及。何以多數(shù)人不能活到天年呢，這是因為患病夭折的緣故。避免疾病也應(yīng)屬于延年益壽的范疇。《圖經(jīng)本草》稱：“祛宿疾，當眼前無疾”；明代程用賓《茶錄》稱：“拌擻精神，病魔跡”；蘇東坡《游諸佛舍，一飲釅茶七盞，戲書勤師壁》也曰：“何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶”。

關(guān)于茶可延年益壽的實例，據(jù)宋代錢易《南部新書》所載：“大中三年，東都進一僧，年一百二十歲。宜皇問，服何藥而致此。僧對曰，臣少也賤，素不知藥。性本好茶，至處唯茶是求。或出，亦日進百余碗。如常日，亦不下四五十碗。因賜茶五十斤，令居保壽寺”。

在古代，延年益壽的方藥與方法（如導(dǎo)引、氣功）往往坡上神仙的外衣，茶葉也自難免。《茶解》稱：“茶通神仙。久服，能令昇舉”；《陶弘景新錄》稱：“茗茶輕身換骨，昔丹丘子、黃山君（古仙人）服之”；《本草綱目》引壺公《食忌》：“苦茶久食羽化。”

（24）其他

茶的其他功效不成系統(tǒng)者，尚有以下數(shù)條：《格物粗談》稱：“燒煙可辟蚊，建蘭生蛋斑，冷茶和香油灑葉上”；《物類相感志》稱：“陳茶未燒煙，蠅速去”；《救生苦海》稱：“口爛，茶根代茶煎飲”。尚有以下與茶有關(guān)的方劑：

《醫(yī)方集論》方：治三陰瘧，“雨前茶三錢，胡桃肉五錢（敲碎），川芎五分，寒多加胡椒三分，未發(fā)前入茶壺內(nèi)，以滾水沖泡，乘熱頻頻服之。吃到臨發(fā)時，不可住。”

《本草綱目》方：治“月水不通，茶清一瓶入砂糖少許，露一夜服，雖三個月胎亦通”；又，治“痘瘡作癢，房中宜燒茶煙恒熏之。”