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心即佛 茶即心,烏龍茶鐵觀音

發(fā)布于:2023-12-07 作者:taiyanseo 閱讀:72
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心即佛 茶即心

茶語心境佛是茶的升華,茶是佛的禪意。佛和茶的共同愿望和依靠,是心,是情,是禪,是修身,是人生的協(xié)調(diào)。佛祖要清除人心中的塵埃。茶則就是要干凈的不留痕跡。茶是人、神、佛的共同飲品,是天堂、人間、地獄一致的靈魂凈化精和身體洗禮水。自古以來,佛教僧侶一直在研究和念經(jīng)和喝茶,并在佛教文化中鑄造了深刻的茶文化。佛教為茶道提供了“梵我一如”的哲學(xué)思想,深化了茶道的思想內(nèi)涵,使茶道更具神韻。佛為眾生,茶蘊萬象;佛度俗人,茶凈蒼生,一佛一茶,如水光山影,自然相生。 茶味是詩詞小沱茶的神韻,而詩詞無佛,則詩詞無靈、無境、無氣、無味,茶道與為文之道為佛之理密切相關(guān)。“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃”,佛、茶、文,至此極境,功名、利祿、色欲、俗念,何以再求? 心即佛,苦蕎麥茶而茶是心,則茶即佛。清燈古寺,佛法無邊。茶清如露,心潔如佛,佛者,茶也。禪茶一味,共參禪機、茶理。靜為佛之首,空為佛之本,苦為佛之身,隱為佛之理,欲守佛道,必參苦禪,欲破苦念,必習(xí)苦茶,茶者,真佛也! 中孕婦能喝菊花茶嗎國茶道是東方文化的瑰寶,它表現(xiàn)為四大理念:天人合一、物我玄會是哲學(xué)基礎(chǔ);智者樂水、仁者樂山是人言語思索;滌除玄鑒、澄懷味象是審美訴求;道法自然、保合太和是茶道美學(xué)的基本法則。四大支柱互相依存,共同構(gòu)筑著茶道美學(xué)大廈。 茶人們既創(chuàng)造美,也可欣賞美;與其說是欣賞茶藝茶道,不如說是在感悟本人的人格和超越自我的情操風(fēng)骨。

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