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韓國茶道的茶具

發(fā)布于:2023-12-07 作者:斂寒蕾 閱讀:171

韓國茶道的茶具是非常講究的,不僅要精致,還要美觀大方,所以韓國人喝茶的時候都喜歡用紫砂壺。而中國的紫砂壺在外國人眼中就是土豪的象征,價格昂,而且還有很多人買不起。但是在韓國,人們卻非常喜歡用紫砂壺泡茶,這是為什么呢?難道是因為韓國人比較窮嗎?其實并不是這樣的,而而是他們覺得紫砂壺泡茶比較好喝。那么韓國人為什么這么喜歡用紫砂壺泡茶呢?下面咱們就一起來看一下吧。

韓國茶道的茶具

韓國茶道的茶具

一、韓國茶具品牌排行?

韓國茶家具十大排名:韓式家具十大品牌排行榜一:羅蘭索韓式家具十大品牌排行榜二:國際第宅韓式家具十大品牌排行榜三:斯曼克韓式家具十大品牌排行榜四:韓菲爾韓式家具十大品牌排行榜五:奧立克韓式家具十大品牌排行榜六:麥迪好韓式家具十大品牌排行榜七:童安閣韓式家具十大品牌排行榜八:茉莉花香韓式家具十大品牌排行榜九:木槿之戀韓式家具十大品牌排行榜十:羅曼蒂克

二、韓國旅游適合給朋友帶什么伴手禮?

優(yōu)質(zhì)答案1:

民俗工藝品,

身著華麗韓服的玩偶、扇子、精致的禮盒、假面具、刺繡、木刻、風箏、螺細漆器制品等充分體現(xiàn)了韓國傳統(tǒng)文化和生活藝術(shù)。表現(xiàn)韓國人喜怒哀樂的這些工藝品,從小巧精品到生活用品皆為最好的禮物佳品。

在景福宮的韓國傳統(tǒng)工藝美術(shù)館內(nèi)有著名匠人的作品展銷。

優(yōu)質(zhì)答案2:

出去旅游帶什么禮物還是要認真考慮一下,不一定很貴重,但必須考慮送什么人,合適的禮物要送合適的人,比方說送五十對歲的人拐杖就會引起人家的不悅,有的地方送傘也不好,送鐘表不好,但是送手表就代表走字人家就會高興,現(xiàn)提供部分建議供大家參考:

去韓國旅游給親戚朋友們買什么禮物?在韓國購物的地方很多,品種也很齊全。介紹一下來韓國旅游一定要買下送作禮物或留作紀念,免得遺憾的幾種物品。

泡菜

泡菜韓國的代表飲食泡菜作為世界十大健康飲食之一,是韓國人餐桌上必不可少的食物。現(xiàn)在眾人周知的泡菜除了白菜泡菜以外還有很多種類。在很多地方都可以買到,百貨店及免稅店里都有,泡菜的制作廠家也很多,其中代表性的牌子有Chonggafood 泡菜,Hbsfood宮中泡菜等。

Tip:購買的泡菜在過保質(zhì)期1~2個月后味道會變酸, 建議做菜中食用。

購物場所:機場免稅店,首爾主要百貨店

人參

韓國具備了適宜人參生長的氣候,土壤等良好條件,同時人參也是世界名品。特別是韓國產(chǎn)的人參對維持體力,預防疾病等都有良好的效果。購買人參時由于不易區(qū)分品質(zhì)的好壞,建議到大型百貨店或免稅店購買。具有代表性的人參為韓國人參公社,正官莊的產(chǎn)品。

Tip:對體熱者建議購買紅參產(chǎn)品。

購物場所:機場免稅店,首爾百貨店,正官莊

海苔

海苔雖在中國,日本等地均有生產(chǎn),但韓國產(chǎn)的海苔不僅價格便宜,味道鮮美,而且營養(yǎng)價值高,是來韓游客的必選之品。現(xiàn)在銷售的海苔種類繁多,有溫火烤出的自然產(chǎn)海苔,抹上香油烤出的調(diào)料海苔以及石苔,海藻海苔等。在百貨店或市場都可以買到,代表的品牌有大川海苔,光川海苔等。

購物場所:首爾主要百貨店,南大門市場

傳統(tǒng)茶與茶具

韓國的代表傳統(tǒng)茶有綠茶,大棗茶,薏苡茶,五味子茶,玉竹茶,葛藤茶,人參茶等,種類繁多。與傳統(tǒng)茶一同銷售的茶具,是陶瓷文化發(fā)達的韓國文化的特征,有陶瓷茶壺,茶杯等。主要在仁寺洞胡同里有許多傳統(tǒng)茶和茶具商店,在盛產(chǎn)綠茶的寶城,濟州島也可以買到。

購物場所:仁寺洞 , 濟州

殼寶石盒

貝殼寶石盒作為韓國代表的傳統(tǒng)工藝品,是由貝殼裝飾制作而成。韓國從4世紀開始就制作部分貝殼小鏡,家具之類的裝飾品,其歷史悠久。在木制的寶石盒上塗膜之后裝飾上精巧的動物或植物形狀的貝殼,美觀華麗。作為送人的高級禮品,在南大門市場等主要市場均有銷售,除了寶石盒,還有名片盒,小鏡等,品種多樣,深受大家的喜愛。

Tip:雕刻模樣不同價格也各不相同,‘鶴’象征著長壽,‘蝴蝶’象征著財富和名氣。

購物場所:南大門市場,廣場市場

匙筷套具

韓國的匙筷與亞洲其他周邊相比最薄,大多由鐵金屬制作,而由金或銀制作的匙筷套具作為禮物送人的話,含有健康祝福之意。特別是銀匙筷自古以來就為韓國王室及貴族們所用,因為銀遇到毒會變藍,在當時可以鑒別食物是不是有毒。作為送禮的貴重物品,在主要百貨店和南大門市場的餐具商家均有銷售。

購物場所:首爾主要百貨店,南大門市場

服飾

韓國服飾購物中心里的衣類價格便宜,時尚潮流,設計新穎,種類繁多。物美價廉,深受東南亞游客的喜愛。代表的購物場所有東大門,南大門市場,弘大,梨大等。從晚上10點到凌晨5點持續(xù)營業(yè)的東大門市場聚集了各種大型衣類商家,南大門市場自古以來作為傳統(tǒng)市場,其價格相對其他地方便宜。弘大不僅有很多設計特別的服飾,而且每個周六還可以游逛自由市場。梨大指的是<梨花女子大學>前的購物街,聚集了許多女裝和皮鞋專賣店。

購物場所:東大門購物中心,南大門市場,弘大,梨大

化妝品

化妝品是來韓國的游客必買的物品,物美價廉是其主要特征。特別是BB霜,指甲油,粉餅等,從基礎(chǔ)化妝品到彩妝品種齊全,品質(zhì)保證,價格便宜,深受外國女士的喜愛。在明洞購物街從1,000韓元到30,000韓元的品種,中低價化妝品店有MISSHA, THE FACE SHOP,SKINFOOD等品牌,可以盡情選購。各種商品都有試用裝,個別商家還有會外語的職員為您服務。

購物場所:MISSHA (韓,中,日)、THE FACE SHOP (韓,英)、SKIN FOOD(韓)

傳統(tǒng)酒

韓國的傳統(tǒng)酒最初是由家家戶戶自有的釀酒風俗流傳而來的。品后清凈,與韓國飲食相調(diào)和的傳統(tǒng)酒種類繁多,有燒酒,覆盆子酒,聞香梨酒,米酒,冬冬酒等。特別是接待來訪韓國的貴賓時,飲用的覆盆子酒色香猶如紅酒一般迷人。在機場免稅店及百貨店里均有銷售。

購物場所:機場免稅店,首爾主要百貨店

韓服

韓國茶道的茶具

在法國被稱為‘風之衣’的韓國傳統(tǒng)服飾韓服,色彩多樣,是最具韓國代表性的紀念品。韓服的價格依據(jù)其布料和設計,刺繡的種類和裝飾不同而有所差異。另外在日常生活中可以買到相比傳統(tǒng)韓服而言價格便宜,洗滌方便實用的改良韓服。在首爾主要市場和仁寺洞胡同里均有銷售,一般價格為50,000韓元起。

三、中日韓三國的茶道的基本精神是什么?

中國是茶文化的發(fā)源地,中國茶文化在歷史上曾對韓國和日本的茶文化產(chǎn)生過關(guān)鍵作用。

在當代,日韓的茶文化對中國茶文化也帶來了良好的作用。

那么中日韓三國“茶”究竟有什么不同呢?三國的茶文化、茶具、茶道精神分別是什么?

今天,就讓咱們一起來看看中日韓三國的“茶”吧。

一、茶文化和茶藝

茶文化無論是內(nèi)涵還是外延都是比較廣泛的,它固然以茶道為核心,但茶道畢竟只是茶文化的一個組成部分。

茶文化至少還要包含茶文學、茶藝術(shù)、茶館文化、民俗茶文化等。

1、日本

在日本茶文化中,茶文化與茶道幾乎是同義語,茶文學、茶藝術(shù)等全部匯聚在茶道 之中,故有日本學者稱日本茶道是“綜合文化體系”。

而日本的茶藝已經(jīng)形成了完備的體系,發(fā)展為了一門獨立的藝術(shù),可以說是將“儀式感”演繹到了極致。

點這里,詳細熟悉日本茶道的“前世今生”!

2、韓國

在韓國茶文化中,茶禮是主流,與日本的茶道相近。

韓國的茶禮不完全同于日本的茶道,而是發(fā)展出了一套以五行茶禮為核心的茶禮流程,點這里,詳細熟悉韓國茶禮的起源和發(fā)展。

韓國的茶文學發(fā)達于日本,比如崔致遠、李行、權(quán)近、李奎報、李崇仁、鄭夢周、李檣、崔怡、金正喜等人撰寫許多漢文茶詩和茶文。

而日本僅有空海、嵯峨天皇等人撰寫有少量茶詩文,作用較小。

3、中國

在中國茶文化中,茶文化的各個方面,如茶道、茶文學、茶藝術(shù)、茶館文化、民俗茶文化均很發(fā)達。

其中,茶藝是在中國優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上又廣泛吸收和借鑒了其它藝術(shù)形式,并擴展到文學、藝術(shù)等領(lǐng)域,形成了具有濃厚民族特色的中國茶文化形式之一。

比如玻璃杯茶藝、蓋碗茶藝、紫砂壺茶藝等,都是中國茶藝的優(yōu)秀代表。

在中國茶文化中,茶道與茶文學是雙峰并峙,民俗茶文化更是異彩紛呈,茶館則是中國茶文化中的特別風景。

二、茶器的對比

1、日本茶器

日本的茶道雖源自中國,但也走出了本人特別的精心禪境來,集茶、書畫、香、花為一體,用生活美學、心學層面之禮節(jié)表達出來。

茶器是茶道的關(guān)鍵組成部分,日本對茶道器具極為講究,茶道器具名目繁多,不但有大小之分,還有“和物”與“唐物”、“高麗物”之區(qū)別。

戰(zhàn)國時代,日本就把來自中國的茶器視為寶物,假如獎賞給立功的武士一個茶罐,武士就會欣喜得如同獲得了一座城池。

從鐮倉至室町(1336—1573)時代,日本出現(xiàn)了著名的“六大古窯”:瀨戶、常滑、信樂、越前、丹波、備前。

這便是咱們所熟知的日本各種“燒”的前身,現(xiàn)代還有美濃燒、有田焼(相當于中國景德鎮(zhèn)陶瓷)、清水燒等。

除了陶瓷茶器,日本的鐵器、銀器、錫器等所制作的茶器也是獨樹一幟,紋樣精美、做工考究。

2、韓國茶器

韓國茶器最早是以陶瓷為主,而韓國陶瓷的歷史起始于土器。

大約在10世紀,韓國開始可以燒制青瓷和白瓷,其中青瓷的生產(chǎn)離不開中國五代時期越窯的作用。

在12世紀,得名“翡色”的深邃青翠釉色、鐵銹花繪畫裝飾以及有黑白裝飾效果的鑲嵌技法,都屬于高麗青瓷特有的面貌,青瓷的生產(chǎn)達到了頂峰。

這一時期的高麗青瓷有兩大著名生產(chǎn)地:康津和扶安。

和青瓷相比,白瓷直到15世紀初才開始真正成功進入生產(chǎn)。

白瓷清潔簡素與朝鮮王朝的統(tǒng)治理念儒家思想契合,白瓷被規(guī)制為帝王用器。

白瓷茶器和青瓷茶器作為韓國茶器的代表,不僅在歷史上熠熠生輝,在現(xiàn)代依然是韓國人茶器的主流茶器。

3、中國茶器

韓國茶道的茶具

中國茶器經(jīng)歷了漢、唐、宋、明等幾個朝代的發(fā)展,每個時期各不相同。

西漢時期的茶器同食具、酒具共用,并且已開始出現(xiàn)了專用茶器。

唐代貴族王朝主要用金銀茶器,普通百姓則用陶瓷茶器,生活講究的大戶都備有全套的碾茶、泡茶、飲茶器具。

宋代以后,茶盞是一種小型茶碗,敞口小底,有黑釉、醬釉、青白釉及白釉多種。

元代青花瓷茶器聲名鵲起,而白瓷上綴以青花紋飾,既典雅又豐富,和茶文化內(nèi)涵的清麗恬靜很一致,深受飲茶人士的推崇。

韓國茶道的茶具

明朝時期,宜興紫砂陶與景德鎮(zhèn)的瓷器同時發(fā)展,“景瓷宜陶”在燒制釉色、造型上都有了極高的革新發(fā)展。

清代茶器品種增多,色彩多樣,從而把茶器制作推向新的高度。

到了現(xiàn)代,中國人民采用的茶器“包羅萬象”,陶瓷、紫砂、玻璃、金屬茶器各顯其奇,在繼承傳統(tǒng)的同時也有了新的發(fā)展。

三、茶道精神

茶道精神源遠流長,不僅在中華大地上呈現(xiàn)出千姿百態(tài),其表現(xiàn)藝術(shù)更隨著我國的對外交往而傳播到世界各國。

當前隨著"一帶一路"倡議輸出中華茶文化,已成為我國融入世界大同的關(guān)鍵手段。

中日韓茶道的精神兼容并蓄又各有不同,今天咱們就來熟悉一下中日韓的茶道精神。

1、日本:“和、敬、清、寂”

十六世紀末,千利休開創(chuàng)了正宗的日本茶道,提出了“和敬清寂”四個字。

“和、敬”是解決人際關(guān)系的準則,通過飲茶做到和睦相處,以調(diào)節(jié)人際關(guān)系;于清寂之中去掉本人內(nèi)心的塵垢和彼此的芥蒂,以達到和敬的目的。

“清、寂”是指環(huán)境氣氛,要以幽雅清靜的環(huán)境和古樸的陳設,造成一種空靈靜寂的意境,給人以熏陶。

除了和敬清寂,日本茶道還有“一期一會”之說,這是日本茶人在舉行茶事時抱有的“一生一世只一次”的信念,來源于佛教的無常觀。

2、韓國:“和、敬、儉、真”

韓國提倡茶禮以和、靜為根本精神,其含義泛指和、敬、儉、真。

“和”即和善,“敬”即敬重、禮遇,“儉”即儉樸、清廉,“真”即以誠相待。

韓國茶禮的整個過程,從環(huán)境、茶室陳設、書畫、茶器造型與排列,到投茶、注茶、茶點、吃茶等均有嚴格的規(guī)范與程序,力求給人以清靜、悠閑、高雅、文明之感。

進入20世紀,韓國的茶禮逐漸走出一條獨立發(fā)展的道路。

韓國的茶禮以“和靜、清虛、中正”為精神脈絡,表現(xiàn)出心地善良、禮貌謙恭、簡樸廉政等東方傳統(tǒng)美德。

3、中國:“儉、清、和、靜”

作為茶文化發(fā)源地,中國的茶文化內(nèi)容豐富,茶道精神歷史悠久而且提法多有不同。

陸羽在《茶經(jīng)》里用“精行儉德”四個字強調(diào)了茶對人格的自我完善性的關(guān)鍵性,“精行儉德”曾經(jīng)被國人當作茶道精神的內(nèi)涵。

茶學家莊晚芳先生總結(jié)出中國茶道的基本精神為“廉、美、和、敬”。

他解釋說:“廉儉育德、美真廉樂、和誠處世、敬愛為人。”

在“廉、美、和、敬”中“和”是中國茶道精神的核心,一個“和”字意味著天和、地和、人和。

它意味著宇宙間的萬事萬物都是統(tǒng)一與和諧的,并由此產(chǎn)生并實現(xiàn)了“天人合一”之后的和諧之美。

茶界泰斗張?zhí)旄O壬谩皟€清和靜”四字提出了對中國茶禮的理解和定位,并被茶界廣泛推崇。

茶尚儉,就是勤儉樸素;茶貴清,就是清正廉明;茶導和,就是和衷共濟;茶致靜,就是寧靜致遠。

他提出中國茶禮“儉清和靜”的核心思想,不僅本人身體力行做到“儉清和靜”,而且還作用了一代又一代茶人。

相比韓日茶道,中國茶文化的宗教色彩較淡薄,而是把儒、道、佛三家的思想溶在一起,給人們留下選擇和發(fā)揮的余地。

從王公貴族到平民百姓,從街邊挑夫到閨中小姐,每個人都可以從不同的角度依據(jù)本人的情況和愛好選擇不同的茶藝形式和思想內(nèi)容,不斷加以發(fā)揮創(chuàng)造。

縱觀中國,日本和韓國的茶文化,和善知禮,清心真誠乃是不變的茶道精神。

這些可貴的精神和追求延續(xù)至今早已成為人類精神文化的瑰寶,同時也應成為后人繼續(xù)追求和傳承的美德文化之一。

中日韓茶文化同根同源,經(jīng)過上千年的發(fā)展,融合了各自民族文化的養(yǎng)分。

三者在很多方面有相輔相成、異曲同工之妙,同時又各具千秋。

中日韓三國彼此以茶結(jié)緣、以茶會友,不論是過去還是將來,三國人民都共同體味著茶香中蘊含的包容、親和與凝聚之力。

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