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《習(xí)茶三字經(jīng)》,紅棗桂圓枸杞茶

發(fā)布于:2023-12-07 作者:taiyanseo 閱讀:103
飲茶 飲茶 《習(xí)茶三字經(jīng)》

《習(xí)茶三字經(jīng)》,三字一句,共二十八句八十四字,是嶗山多年茶事經(jīng)驗(yàn)荷葉茶的減肥功效的總結(jié)。也可以說是專門針對武夷巖茶的茶藝口訣,意在用好記而又易懂的方法,最為概括地講解武夷巖茶茶藝要義。 《習(xí)茶三字經(jīng)》 :席要潔福鼎白茶,具要凈;氣要?jiǎng)颍囊澹簧褚郏w要松;指要柔,臂要彎;壺要懸,斟要低;聞要細(xì),飲要啜;清若蘭,飄九畹;苦和甘,心自明;人生味,寓其中;茶是儒,貴禮雅;茶是佛,長至善;茶是道,重?cái)z生;惜茶心,存感恩;品好茶,福長遠(yuǎn)。.的

干凈的座椅,干凈的衣服:在開始品茶學(xué)習(xí)的時(shí)候,首先要強(qiáng)調(diào)的是,茶座和茶具一定要干凈,這樣不僅有利于身體健康,也有利于心情。

頭腦冷靜:茶座和茶具準(zhǔn)備好了。對喝茶的人而言,第一步是調(diào)整呼吸,自然流暢地呼吸,然后就可以做到以下幾個(gè)步驟。

想要聚在一起,就需要放松:一定要專心致志,心無旁騖,全神貫注,才能真正品味到巖茶的美。

手指要柔軟,手臂要彎曲:手指要柔軟而不是僵硬,手臂要彎曲而不是僵硬,這樣在學(xué)茶品茶時(shí),有利于準(zhǔn)確優(yōu)雅地掌握和操作茶匙、茶壺、茶杯等一系列茶具。

要掛水壺,倒得低:當(dāng)開水倒入茶壺或茶杯泡茶時(shí),水壺必須高高地掛在地板上,這樣茶葉沖開,在翻騰中快速、均勻、充分地釋放出茶味,沖泡出優(yōu)質(zhì)的茶湯。而斟茶時(shí)則要把茶壺或公道杯放低,靠近茶杯邊沿,這福鼎白茶樣一可以避免把茶的香氣沖散揮發(fā)掉,盡量保持茶湯的品質(zhì);二可以防止杯中產(chǎn)生氣泡。就可以被沖力做出來。

仔細(xì)聞,仔細(xì)喝:拿起杯蓋或杯子深長吸入,慢慢將茶香泵入鼻腔深處。 普洱茶新聞

蘭花若清,飄九杯:大紅袍最為有名,幾成武夷山形象代言茶,而大紅袍發(fā)出實(shí)實(shí)在在的蘭草之香,故這里以清若蘭代表武夷巖茶之茶香。武夷巖茶

苦與甜,人心不言而喻:苦中是不是有甜,先苦后甜,品酒師可以從中吸取教訓(xùn),或許人桃花茶心如鏡,但對外人而言是不夠的。

生活中的品味:學(xué)茶的過程,不僅僅是開啟心靈之旅,享受精神愉悅的過程,更是體驗(yàn)人生真諦的過程。所有的生活品味都在其中。

茶儒、雅與雅:中國茶文化在長期的發(fā)展期間,吸收了儒釋道三教精華,于儒,便是注重禮、雅的中庸和諧之美。,

是一尊茶佛,長到最好:從著名的飲茶打坐到飲茶吃茶,可以知道茶與佛教的深厚淵源。佛教的慈悲和茶的善良是一樣的。在武夷巖茶中,著名的鐵羅漢是佛教的茶。

茶是恢復(fù)生命的方法:道家養(yǎng)生古名攝生,以包含茶養(yǎng)的方法來達(dá)到身心健康之目的。在武夷巖茶中,名叢白雞冠即為道家之茶。

愛惜茶心感恩:真正好的茶,聚集濃縮陽光、土壤、水、植物精華和人們的辛勤勞動(dòng)。真正懂得品茶的人,會(huì)珍惜凝結(jié)在茶中的緣分,也會(huì)由衷感謝創(chuàng)造的恩惠。

品好茶,利長遠(yuǎn):品好茶可以從兩個(gè)方面來理解。一、品好茶,也就是做出這句話:品好茶;二是把茶品好,也就是做出這句話:品好——茶。只有兩者完美結(jié)合,才會(huì)是一個(gè)成功的品茶學(xué)習(xí)過程,才會(huì)福報(bào)長久。

標(biāo)簽: #紅花茶的功效與作用 #茶的分類

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