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2023-04-16
禪茶:茶的精神
茶是精神的。假如它的精神不為人知，它的本性不匹配，它的環(huán)境不匹配，它的裝置不允許，喝茶的時候一半的茶香會悄悄溜走。剩下的不過是茶的殘渣；飲者不過是只剩茶湯的白水，只能解渴，豐富雅量，卻很難成為身心修養(yǎng)和靜心的絕配。茶是植物的精華。天地之清氣，山之靈坡，雨前之露。農(nóng)場處女洗完新澡后最好默默采摘，輕輕放在竹籃里。最好是用沙鍋畫深山泉水，在森林里撿松枝放在泥灶里燒，把鍋放在灶上，大火燒開水，溫度適中后留作泡茶用。最好是用簡單的陶罐泡茶，用綠色的陶土瓷杯喝茶，既能醇厚其原味，又能欣賞其形色。最適合的兩三個元素是遠離江湖的野老、散閑之人，生活在泉石之間，與琴松鼠共舞，下棋閑花。當風(fēng)吹過竹子時，云隨著水漂浮。不經(jīng)意間抿一口，你的話就會在舌頭上留下余香。一個苦，一個涼。茶之氣滿，茶之意原。就像生活，就像宇宙的禪機。這是喝茶的最好地方。
假如紅塵中所謂的茶道或街頭茶事，是在俗中求雅，在喧鬧的世界中求靜的最佳選擇，一旦放下規(guī)定，涉及到人，茶的精神就會立即如鹿死誰手，茶的環(huán)境就會失去本性，屈居第二。無論儀器多么精密，程序多么標準化，環(huán)境多么舒適，總會有一種塑料感、無機感、表演感、表演感、模擬感、利用感或其他。但是要到達那里并不容易。畢竟還是和茶有關(guān)的高雅的東西。顧可以稱之為飲茶的優(yōu)雅環(huán)境。
當外面的世界嘈雜，內(nèi)心世界疲憊的時候，不要問本人是一個人還是一群人，是綠茶還是紅茶，不管泥壺還是瓷杯，就其所便，隨其所宜，沖上一壺，泡上一杯，倒也沁人心脾，提神解乏。雖未得茶靈之真體，但也可在恍惚間尋出其遠去的蹤影和留下的余味。此乃飲茶之常境。.
不時可以看到，城里忙著謀生的小販、哪里的綠茶最好小卒，或村里蓋房子的山民，在烈日下?lián)]汗如雨，舉著瓷金蓮花壺或厚碗，喝著厚厚的磚茶，感覺雖然不是喝茶的雅地，但似乎對茶的精神有著別樣的依戀。這并不奇怪，因為它普通而優(yōu)雅，愛情總是如此。這恐怕也是茶酒經(jīng)常出沒的地方。
盲目禪。喝茶是最簡單的引禪方法。茶性清涼，可疏肝解郁，清濁身；茶是干的，淡的，可以擺脫名利的欲望，可以讓心得到休息。從真正的茶到看得見、摸得著、摸得著、摸得著、喝得著的茶湯，茶湯以絲絲飄渺、看不見、聞不見的茶香再現(xiàn)，茶香讓人進入無限、清澈、空靈、說不出的茶境界。這是茶從無到有，從形而上逐漸升華到形而上的過程。這是茶在空虛和沖淡的期間不斷超越本人的過程。進入此處者，即茶即禪，即禪即茶，飲茶即禪，禪即飲茶。只有漸行漸遠，假如有什么，假如什么都不存在，它就不出去，它就不進去，它就不走開。心與魂，天人合一。你可以觀察現(xiàn)實，認識真相。好吃又漂亮，但很難說。和趙州禪師一樣，他只是去喝茶。
其實，安心是最好的茶園。熟知這類方法的人，無論是走路、坐著還是躺著，無論有不存在茶，總是在喝茶。直如泥，荷花可開，火屋可涼。喝這類心茶的人不在乎茶痕，也不要落在茶痕上。無茶相，無非茶相。喝茶時喝，不喝茶時喝。喝酒不喝酒，喝酒不喝酒。假如你不想用茶，茶的精神會伴隨著你。精神附體的茶，心與飲之間，對應(yīng)空，與真模糊，與外相通，與內(nèi)交融，與相和諧，與人和諧。看透，想透。買得起，能放下。進去，出來。哪兒也不去，哪兒也不去。事到臨頭，要應(yīng)承，事到臨頭，要忘。做好任何準備，做任何事情。隨它便，隨它便。隨時做主人，一切都是真的。當你出生時，你不能活著。輕盈舒適，活潑空靈。愛情不隨情而變，心不為物著迷。生死關(guān)頭，往往是終極夢想；他很有主見，所以他很有同情心。榮辱不理，榮辱不聞。信念不動，名利輕。一飲而盡，一飲而盡，暢快暢游。
寧靜的茶浮現(xiàn)在腦海，茶帶來精神。精神是迷人的，道在其中。喝好心茶的人，得到的是茶靈的最佳三昧。這是喝茶的地方。
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