綠茶醒神減肥，陳皮是什么
2023-04-16
秋雨尋古城唐茶瑰麗。唐代飲茶始于開元，盛于中唐，盛于晚唐。當(dāng)時，茶已經(jīng)滲透到唐代社會生活的各個領(lǐng)域，唐人的茶也不僅僅局限于精神高雅文化：皇帝享受著吃到美食的幸運(yùn)，炫耀著本人的尊嚴(yán)，和諧著本人的官臣；貴族們拿著一杯茶樓文化中的唐朝印記，仿佛穿越了千年，回到了盛極一時的唐都長安，在今人用唐文化元素營造出的氛圍中品茗聊天，一時間讓人產(chǎn)生了錯覺，不知是本人回到了唐朝，還是唐朝根本就不曾遠(yuǎn)去———,茶走進(jìn)Xi安一座雄偉的唐式建筑，進(jìn)去迎接打扮成唐朝宮女的禮儀小姐。茶館里的大廳分為十二個亭子，每個亭子都被輕紗籠住，自成一體，互不干擾。古色古香的茶幾上放著一盞仿唐宮燈，里面泛著淡淡的橘黃色的光，旁邊立著一個唐風(fēng)的花盆架子，耳邊是綿長的古箏音樂。茶館一共五層，每層的裝修風(fēng)格都不一樣。但整體的設(shè)計(jì)布局小到每一張桌子、椅子、門框雕刻、藝術(shù)品的擺放，最多體現(xiàn)唐朝的文化特色。唐代名人字畫、唐代壁畫、唐三彩成為茶館各樓層的主要設(shè)計(jì)元素。一個供女性客人采用的舒愛喝茶雅軒上畫滿了《宮廷仕女圖》和《打馬球圖》等唐代壁畫。更有意思的是，大型養(yǎng)生延年；文人從茶中領(lǐng)悟淡泊超脫的意趣；僧侶道茶入佛道，使之有助于悟道和參禪等。唐人茶道是唐文化和中國傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵組成部分，茶文化不僅推動了唐代思想文化的發(fā)展，開啟了民智，對現(xiàn)代人也有很大的啟發(fā)意義。王霞普洱茶禪茶自古以來就是“山中名茶”，“名山古寺多”。所以唐代僧人多在寺廟中種植、采摘、制茶。喝茶與佛教和禪宗形成了很深的聯(lián)系。晚唐的皎然和尚是個品茶高手。他曾把茶比作《禪經(jīng)》，說茶“接近《禪經(jīng)》”，一杯清茶在手，勝于半天。據(jù)史料記載，唐代禪茶非常興盛。在今天古城繁華的商業(yè)區(qū)，有這樣一家以佛教為主題的茶館，叫素心茶館。茶室的布置充滿了佛教的味道。一進(jìn)茶室，輕柔空靈的佛樂立刻飄到耳邊，讓人的心情很快平靜下來。茶室里所有的桌椅都是實(shí)木的，給人一種厚重、簡約的感覺。茶室里錯落有致的座椅被設(shè)計(jì)成草廬的樣子，古樸而典雅，這里的單間名字都是用佛教的文字或術(shù)語來命名的，比如慈悲、慈悲、觀音、土等。在茶樓的大廳和走廊里，還有一排書架，上面擺放著佛教經(jīng)典書籍，供前來品嘗這類茶的顧客免費(fèi)閱讀。茶館的每個角落都掛著山水字畫和名人格言，讓顧客每次不經(jīng)意抬頭都能感受到部分東西。連這里的服務(wù)人員都打扮成寺廟里的和尚。閑暇時，他們在蒲團(tuán)上打坐，念經(jīng)。參觀茶館時，我碰巧遇到了茶館的主人，一位面容清秀的年輕女士。她介紹，整個茶樓的設(shè)計(jì)理念出自一位造詣很深的大師之手，保證了這里原汁原味的佛教文化。尤其是茶館里的茶藝表演節(jié)目 《大唐茶韻》 ，依據(jù)唐代茶圣陸羽 《茶經(jīng)》 中記載的唐代煮茶方法，科學(xué)復(fù)原而成，共分成法門禪茶、文人雅士茶、茶山春色和君臣清平茶等幾個部分，生動再現(xiàn)了大唐時期的茶文化。，品味著唐文化一個陽光明媚的秋夜，坐在古色古香的茶館里，捧著一杯淡淡的清茶，穿過古色古香的窗欞，不遠(yuǎn)處。那是大雁塔，在燈光的映襯下隱隱約約。此時明月剛好爬上寶塔頂紅茶菌，千年歷史瞬間濃縮在一扇窗上.這不是文人想象的畫面，而是在安劉如軒茶樓看到的真實(shí)場景，茶、人、景、史融為一體，在這里你可以領(lǐng)略到大唐文化的深厚底蘊(yùn)。看不見的茶館以唐文化為代表的Xi安曲江文化圈，成為人們品味唐文化的好去處。在有一家以為主題的茶館，名叫唐，店主是人
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