茶具茶葉兩相宜。茶，不僅是一種飲品，更是一種文化。中國(guó)人自古以來(lái)就有喝茶的習(xí)慣，茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。茶葉中含有豐富的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，有利于人體健康。

一：茶具上的兩個(gè)人代表什么

時(shí)序邁入10月，有關(guān)疫情的緊張氛圍逐漸淡去。填滿新聞?lì)^條的不再只是身穿防護(hù)服、緊戴護(hù)目鏡的醫(yī)護(hù)；地鐵車(chē)廂里的人流逐漸密集，跨省市旅游被提上長(zhǎng)假日程；疫情防控進(jìn)入常態(tài)化后，除了臉上的口罩，平凡的、熟悉的，看似一成不變的日常生活又回歸主流。

倘若回到年初，面對(duì)“封城”的武漢與空空蕩蕩的城市，這車(chē)水馬龍的一切曾顯得如此難能可貴。疫情之下的武漢，正是《在一起》所要描摹的社會(huì)情狀。《在一起》從立項(xiàng)到播映只用了半年時(shí)間，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)給它下過(guò)一個(gè)定語(yǔ)——“時(shí)代報(bào)告劇”。從播出效果來(lái)看，很難有人不被它打動(dòng)。

當(dāng)咱們回顧這場(chǎng)“戰(zhàn)疫”，醫(yī)護(hù)人員，外賣(mài)小哥，社區(qū)工作人員，警察……每一個(gè)平凡的人都在齊心協(xié)力抗擊著疫情，都是咱們的蓋世英雄。這段歲月中的暖陽(yáng)不滅，咱們?cè)谝黄穑倳?huì)迎來(lái)晴空萬(wàn)里的那天。

“人間珠寶何足取，豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土”——紫砂壺的制作技藝傳承千百年，期間也誕生了豐富的器型，不同的器型體現(xiàn)出不同的氣質(zhì)，也對(duì)應(yīng)著不同的人物性格。假如要為不同崗位的抗疫英雄們，挑選一把適合他們的紫砂壺，咱們可以怎樣選擇呢？

1.生命的拐點(diǎn)——張嘉益、周一圍、譚卓、張?zhí)鞇?ài)、呂中

“作為醫(yī)護(hù)者，最大的價(jià)值就是堅(jiān)強(qiáng)地站著。

所謂生命，是走向死亡的倒計(jì)時(shí)。

正因?yàn)檫@樣，咱們這些人的使命，

就是把這些一分鐘一分鐘的生命從死神手里搶過(guò)來(lái)。”

《生命的拐點(diǎn)》作為本劇的第一單元，還原了人們和病毒遭遇的第一現(xiàn)場(chǎng)，表現(xiàn)出了疫情期間傳染病專(zhuān)科醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員的勇氣與擔(dān)當(dāng)。

張嘉益飾演的江漢醫(yī)院的院長(zhǎng)原型，是金銀潭院長(zhǎng)、“人民英雄”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者張定宇。在這樣艱苦的抗疫條件下，他雖然身患漸凍癥，但仍然選擇了與時(shí)間賽跑，拖著病重的身體堅(jiān)守在一線。

子冶石瓢

壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而穩(wěn)重之感。壺身八字造型，造成一個(gè)主視角度內(nèi)的呈型表面，亦曲亦直，皆顯現(xiàn)君子沉穩(wěn)的氣度。把多呈倒三角勢(shì)，與壺身之型互補(bǔ)，形成和諧的美學(xué)效果，文人風(fēng)骨氣韻卓然，與醫(yī)護(hù)工

2、擺渡人——雷佳音、張靜初、倪妮、蔣欣

《擺渡人》單元的編劇之一任寶茹解釋了為何選擇快遞小哥作為筆下的主角：“咱們采訪外賣(mài)小哥時(shí)，他們說(shuō)，咱們干的事和平時(shí)一樣，只不過(guò)特殊時(shí)期咱們堅(jiān)持干了，顯得好像不平凡。這個(gè)話本身讓咱們很感動(dòng)：在那個(gè)非常危急的時(shí)刻，你需要我就來(lái)，就咬牙取了、送了，我只要保護(hù)好本人就可以了……我覺(jué)得平凡人身上更容易激發(fā)出英雄氣質(zhì)。”

劇中，雷佳音飾演的外賣(mài)小哥，放棄了最后一天離開(kāi)武漢的機(jī)會(huì)，反而冒著生命危險(xiǎn)送救命用的藥品到醫(yī)院、社區(qū)，最后成為了送夜班的護(hù)士們上下班的志愿者。小人物也有大情懷，他的原型來(lái)自于武漢封城期間，千千萬(wàn)萬(wàn)的外賣(mài)小哥們。

他們每天戴著口罩，騎著餐車(chē)，穿行在空蕩蕩的街頭跑腿送貨。替市民買(mǎi)菜買(mǎi)藥、幫無(wú)法產(chǎn)檢的孕婦買(mǎi)驗(yàn)孕棒、教獨(dú)居的阿婆網(wǎng)上充值、替不能回家的貓主人鏟屎......越是危難，越是有部分平凡人愿意挺身而出。

掇只壺

掇只壺在《宜興縣志》中被稱(chēng)為“一壺千金，幾不可得”。這千金之壺，可以說(shuō)是價(jià)值連城。“掇只”是紫砂壺中特有的一種壺型，造型如同把許多球狀和半球狀堆積到一起，因?yàn)椤岸蕖庇羞B綴堆疊的意思，故此稱(chēng)其為掇只壺。眾人拾柴火焰高，正是有了許許多多普通人的付出，咱們才能打贏這場(chǎng)防疫攻堅(jiān)戰(zhàn)！

倪妮在劇中飾演了一個(gè)被疫情折磨到憔悴枯槁的護(hù)士平小安，每天都要看著本人身邊的同事們一個(gè)個(gè)倒下，替她們親手插上管子。在她想要逃回家，面對(duì)充當(dāng)出租車(chē)司機(jī)的外賣(mài)小哥雷佳音的質(zhì)疑，她情緒一下崩潰了，撕心裂肺地喊著：

“你明白個(gè)屁啊你，你知道我經(jīng)歷了什么嗎？

我拼盡全力去救助那些人，

誰(shuí)來(lái)保護(hù)咱們呢？

是爛掉的口罩，還是穿在身上的垃圾袋？”

崩潰之后，她還是選擇了重新回到本人的工作崗位上，一邊流淚，一邊吃湯圓:“辭職也要等到疫情過(guò)去之后。”

美人肩

壺的造型以“美人肩”譬喻，是由清代作品演變而來(lái)，造型精美，真正壺如其名，其中的韻味更讓人回味。壺肩向上托出，很女性化的肩膀，壺身窈窕秀美，肩頸及腹骨肉勻亭，纖細(xì)綽約的壺把和壺身自然舒展，曲線優(yōu)美，好似美人盈盈而動(dòng)，款款而來(lái)，亭亭玉立，舉手投足間無(wú)不呈現(xiàn)出女性柔美的線條美。骨格清高，身筒硬朗不拖沓，別有剛強(qiáng)內(nèi)在；口蓋面超大、耳把合勢(shì)。器型大氣而有張力，將女性柔美體態(tài)之下蘊(yùn)含的無(wú)限能量，展現(xiàn)得淋漓盡致。

3、搜索24小時(shí)——黃景瑜、李小冉、郭濤、韋青、張晞臨

隨著劇集的播出，“流調(diào)員”這一此前不為人所知的職業(yè)走進(jìn)了人們的視野，觀眾紛紛感嘆：“沒(méi)想到這么難”！觀眾紛紛向流調(diào)員表達(dá)了尊敬之情：“做著不為人知的工作，卻保護(hù)了千萬(wàn)人的安全，真的是無(wú)名英雄！”“在看似平凡的崗位上，做著如此不平凡的事情，為他們點(diǎn)贊！”

井欄壺

“井欄壺”屬于經(jīng)典壺形，仿水井石欄圈所制成的，方中有圓，圓中有方，古樸、端莊，短流、圓把，其流短小而偏上身，出水甚好，圓潤(rùn)中透出古樸“笨拙”韻味。“井欄壺”=有很深的寓意：深井有如文山書(shū)海，知識(shí)有如井水，取之不竭，告誡世人：學(xué)識(shí)有如人生必備之水，唯不停汲取，才能修身養(yǎng)性，頤養(yǎng)天年。流調(diào)員們用敏銳的觀察和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，排查受感染的人群，在24小時(shí)內(nèi)完成流調(diào)報(bào)告，跑在病毒傳播前面，是防止病毒“外溢”的堅(jiān)實(shí)堡壘。

4、方艙——靳東、孫佳雨、毛曉慧、黃志忠、王自健、楊昆

方艙醫(yī)院是以醫(yī)療方艙為載體，醫(yī)療與醫(yī)技保障功能綜合集成的、可快速部署的成套移動(dòng)醫(yī)療平臺(tái)。《方艙》單元主要講述的是病人、醫(yī)護(hù)在方艙內(nèi)發(fā)生的故事。有帶著書(shū)本的小學(xué)生，有理智客觀的在校大學(xué)生，還有熱情的馬大姐，以及失去兒子的李大爺。角色的形象各異，他們的身上有著彼此各自的故事。

仿古如意

“仿古如意”是吉祥的化身，一直深受大眾歡迎。仿古如意壺的創(chuàng)作理念源于對(duì)幸福生活和美好未末的祝福。壺身以四個(gè)豐滿肥碩的如意云紋組成，云紋舒展有致，形似花朵，自然爾雅。朵云頭不是一個(gè)，而是幾個(gè)相連在一起，形成“一串云”，象征高升和如意，別具一格。從全國(guó)各地各地馳援武漢的援鄂醫(yī)療隊(duì)員，用他們的大愛(ài)與耐心，化解病患的心結(jié)，帶領(lǐng)大家戰(zhàn)勝病魔，愿疫情之后，事事如意。

5、我叫大連——鄧倫、李沁、董潔、劉琳、李百惠

新冠疫情讓2020年的春節(jié)變得異常的寒冷，面對(duì)突如其來(lái)的疫情，無(wú)數(shù)的志愿者在武漢這座英雄城市中奔波來(lái)往，承擔(dān)起了為社區(qū)居民送藥、買(mǎi)菜，為醫(yī)院轉(zhuǎn)送物資，為醫(yī)護(hù)人員送餐等工作。他們默默無(wú)聞，但同時(shí)也見(jiàn)證了這座英雄城市浴火重生的過(guò)程。

還記得那個(gè)疫情期間誤入武漢成為網(wǎng)紅志愿者的大連小伙嗎？他最近又紅了。目前微博上#大連小伙扮快遞員給大姐送驚喜#話題閱讀量已超過(guò)400萬(wàn)人次，并且還在不斷攀升，不少人留言：被感動(dòng)到了。

魚(yú)化龍

紫砂“魚(yú)化龍壺”也叫“龍壺”、“魚(yú)龍壺”、“魚(yú)龍戲浪壺”，蘊(yùn)涵飛黃騰達(dá)、平步青云的理想。后世許多紫砂名家都把“魚(yú)化龍壺”當(dāng)作經(jīng)典壺型，或依樣仿制，或變化出新，生生不息，蔚為大觀。魚(yú)躍成龍，是對(duì)莘莘學(xué)子金榜題名的美好祝愿，也寓意著普普通通的平凡人，在危難時(shí)期奮力拼搏，一樣可以突破困局，成就更美好的本人！

6、武漢人——?jiǎng)⒚魸①Z乃亮、倪大紅、奚美娟、張萌

由楊陽(yáng)執(zhí)導(dǎo)的《武漢人》單元同樣選取“小人物”視角，展現(xiàn)的是社區(qū)工

容天壺

容天壺取材于佛教中的大肚羅漢，取名源于“肚大能容天下事”。據(jù)佛教經(jīng)典中說(shuō)，彌勒菩薩生于南印度一個(gè)婆羅門(mén)家，后來(lái)跟從釋迦佛出家。他能示人兇吉禍福，而且非常靈驗(yàn)。在臨終之前，曾說(shuō)一偈：“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人自不識(shí)”。

觀此壺有沉著之氣，不僅意味淳厚，氣勢(shì)沉雄；也矯健勁朗，沉中蘊(yùn)清。英雄的武漢人民以經(jīng)過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)斗爭(zhēng)的磨礪，在烈火洗禮中迸發(fā)奮進(jìn)磅礴力量，展現(xiàn)出中華民族自強(qiáng)不息的抗?fàn)幘窈陀y而上的英勇氣魄。

7、救護(hù)者——朱亞文、徐璐、趙魏、余皚磊、曲柵柵、尹昉

朱亞文主演的是《救護(hù)者》單元。在拍攝期間，部分醫(yī)護(hù)群演是真正的醫(yī)務(wù)工

秦權(quán)壺

秦權(quán)：秦統(tǒng)一六國(guó)后統(tǒng)一了度量衡，“權(quán)”就是用來(lái)稱(chēng)量重量用的秤砣秦權(quán)壺因?yàn)槭悄７鲁禹鹊脑煨投鴦?chuàng)意的茶壺，頸、肩、腹、足，順勢(shì)而下，仿佛一個(gè)有誠(chéng)實(shí)而自信的商人，端坐店鋪之內(nèi)，嘴稍平代表買(mǎi)賣(mài)平等，把渾圓代表有堅(jiān)強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)后盾，壺身四平八穩(wěn)代表威震四方。秦權(quán)為壺，氣度泰然，王者風(fēng)范，表現(xiàn)醫(yī)務(wù)工

8、決戰(zhàn)火神山——陳數(shù)、陸毅

由陳數(shù)主演的《決戰(zhàn)火神山》是最后一個(gè)開(kāi)拍的單元，她扮演一位軍醫(yī)，既是軍人又是醫(yī)生。陳數(shù)說(shuō)：“作為演員扮演醫(yī)護(hù)人員是難得的體驗(yàn)，這個(gè)角色同時(shí)又是軍人，他們身上散發(fā)出純粹的、甚至有著英雄氣概的正向力量。咱們跟他們交流的時(shí)候，感受到了這類(lèi)氣息，期望在表演中能把它傳達(dá)出去。”

西施壺

西施壺是紫砂壺器眾多款式中最經(jīng)典、最傳統(tǒng)、最受人喜愛(ài)的壺型之一。顧名思義，此壺應(yīng)和西施一樣美，或說(shuō)這類(lèi)壺的靈感

9、同行——楊洋、趙今麥、張?jiān)讫垺⑷沃?/p>

《同行》講述了在上海協(xié)和醫(yī)院進(jìn)修的呼吸科醫(yī)生樂(lè)彬（楊洋 飾）與武漢社區(qū)醫(yī)院年輕醫(yī)生榮意（趙今麥 飾）在離漢進(jìn)漢通道關(guān)閉后，用本人的方法想盡一切辦法返回武漢工作崗位支援同事、戰(zhàn)友的故事，贊揚(yáng)了醫(yī)護(hù)工

蓮子壺

現(xiàn)今的蓮子家族造型各異，形態(tài)不一，也應(yīng)證了佛家的一句話“蓮由心生，心生萬(wàn)相”。蓮子俏麗似閨閣女子，其蓋子盈起，上加珠鈕，愈顯高聳；一彎小流胥出于壺肩，輕巧嬌嬈；壺把如美人手臂作叉腰狀，亭亭玉立之姿，清秀迷人。90后的年輕醫(yī)生們是這次抗疫攻堅(jiān)戰(zhàn)的新生力量，他們展現(xiàn)著中國(guó)青年不懼艱險(xiǎn)、勇于犧牲的大無(wú)畏精神，他們的并肩戰(zhàn)斗、勠力同心，展現(xiàn)出中華民族強(qiáng)大的凝聚力和萬(wàn)眾一心、眾志成城的偉大精神。

10、口罩——海清、馮紹峰、董璇、孫儷、涂松巖、保劍鋒、段博文

《口罩》單元?jiǎng)倓倸⑶嗖痪茫Ｇ逶诎l(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)回憶起拍攝時(shí)的感受就是——天氣熱、真辛苦，但也是真感動(dòng)：“有一場(chǎng)戲真沒(méi)想到會(huì)哭，就是跟董璇一塊兒拍的一場(chǎng)，她說(shuō)她的朋友不存在口罩，生死未卜……拍的時(shí)候咱們穿著羽絨服都熱得不行了，晚上一絲風(fēng)也不存在，雜念挺多的。沒(méi)想到拍這場(chǎng)戲時(shí)，咱們兩個(gè)淚如雨下，哭得跟傻子似的。一個(gè)小小的口罩，關(guān)系到多少人的性命？那種感受真的是非常難忘的。”

這個(gè)故事的原型，其實(shí)就是疫情期間18天成功轉(zhuǎn)產(chǎn)口罩的寧波水上樂(lè)園老板。在那個(gè)生產(chǎn)停擺、人人自危的艱難時(shí)期，她為了生產(chǎn)出合格的口罩，四處奔走，尋找高品質(zhì)的原料和掌握相關(guān)技術(shù)的專(zhuān)家，為抗擊疫情、保護(hù)群眾生命安全做出了積極的貢獻(xiàn)。

報(bào)春壺

“報(bào)春”原意就是立春前一日以及立春當(dāng)日，讓人扮演成春官、春吏或春神的樣子，于街市、里社道路上高聲喧叫“春來(lái)哩”、“春到哩”，將春天來(lái)臨的消息報(bào)告給鄰里鄉(xiāng)親。報(bào)春民俗的另一層用意在于把春天和句芒神接回來(lái)。紫砂工藝師依據(jù)這一民間風(fēng)俗，憑靠大膽的想象和高超的設(shè)計(jì)水平制作出了報(bào)春壺。

不存在一個(gè)春天不會(huì)到來(lái)，報(bào)春壺代表著頑強(qiáng)的生命力和不屈不撓的精神，同時(shí)也代表春天的到來(lái)和大地復(fù)蘇，樹(shù)木伸開(kāi)枝干迎接春天。一方有難，八方支援，全國(guó)人民與武漢人民心手相連，共同迎來(lái)了山河無(wú)恙的春天。

這幾天，有網(wǎng)友寫(xiě)下評(píng)論，快到年底了，不要忘記咱們?yōu)楹未魃峡谡郑灰浽蹅兪窃鯓诱驴谡值摹Ｔ诨貞?yīng)現(xiàn)實(shí)這一點(diǎn)上，《在一起》做到了。這正是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作之于現(xiàn)實(shí)的意義。

二：茶與茶具搭配知識(shí)大全

好的，茶壺配上武夷山的桶裝，純凈水泡出來(lái)的茶滋味更好。

三：二人茶具

2020年12月21日，導(dǎo)演、編劇、作家聯(lián)名爆出，（于正，郭敬明）抄襲剽竊，開(kāi)始了幾輪口水戰(zhàn)，被查出。 郭敬明2003年的《夢(mèng)里花落知多少》抄襲莊羽的《圈里圈外》，2006年被法院判決賠償莊羽經(jīng)濟(jì)損失20萬(wàn)，但拒絕道歉。 2004年瓊瑤爆出于正的電視劇《宮鎖連城》抄襲其作品《梅花烙》，于正回應(yīng)：“純屬巧合” 2020年12月31日于正道歉，郭敬明道歉，這次的“剽竊門(mén)”告一段落 看到這樣的郭敬明，不禁讓人想到他宿命中的對(duì)手韓寒，二人的明爭(zhēng)暗斗持續(xù)多年，韓寒和郭敬明身上實(shí)在是有太多相似的經(jīng)歷了。 為何說(shuō)他們是“宿命中的對(duì)手”？ 起點(diǎn)一致都愛(ài)好文學(xué)，同為新概念作文大賽的冠軍，年齡相仿，同樣有著年少成名的經(jīng)歷，成名之后都創(chuàng)辦過(guò)本人的雜志，到后來(lái)都涉足電影行業(yè)。 相似的成名方法總是會(huì)讓他們被大眾放在一起比較，2008年新概念作文比賽的十周年慶典，也是他們首次同臺(tái)，韓寒表示本人并非作家、明星、歌手、賽車(chē)手。 郭敬明則是表示直接叫他的名字就可以了，即使現(xiàn)在的發(fā)展多元化，但本職工作還是寫(xiě)書(shū)，這個(gè)是最根本的，面對(duì)業(yè)內(nèi)的許多優(yōu)秀前輩，本人還有很多不足之處。 從簡(jiǎn)單的自我介紹中就能感受到，他們的價(jià)值觀有著顯著的差別，在為人處世方面，一個(gè)人圓滑世故，一個(gè)人孤芳自賞，有人說(shuō)郭敬明走的是商業(yè)流量道路，韓寒是從一而終的走在追逐夢(mèng)想的道路上，那么他們?yōu)楹螘?huì)走上不同的道路呢？

郭敬明和韓寒的原生家庭背景截然不同 1983年郭敬明出生于四川省自貢市的一個(gè)普通家庭中，父母都是基層工人，對(duì)大部分工薪家庭出生的孩子而言，郭敬明的人生軌跡稱(chēng)得上是一個(gè)奇跡。 父母工作忙碌，他經(jīng)常獨(dú)自待在家中，從小就表現(xiàn)出區(qū)別于同齡人的成熟和安靜，小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候給一家報(bào)社的投稿被錄用，使他第一次感受到寫(xiě)作的樂(lè)趣。 韓寒無(wú)論是在家世背景還是寫(xiě)作的起點(diǎn)，都與郭敬明有著顯著的差距，韓寒出生于上海的一個(gè)書(shū)香世家，他的父親韓仁均是一名作家，曾是上海《金山報(bào)》的