茶樓茶葉管理制度的實(shí)施，使茶葉品質(zhì)得到了保證。同時(shí)該村積極發(fā)展林果業(yè)，大力發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，全村有養(yǎng)殖大戶3戶，年出欄肉豬100頭，雞鴨1000只，肉牛牛5頭，生豬500頭，養(yǎng)殖業(yè)已成為該村農(nóng)民增收的主要渠道。在加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)該村還大力發(fā)展旅游業(yè)，先后投資20萬元修建了一可容納200人的標(biāo)準(zhǔn)籃球場，并配備了健身器材，極大地豐富了村民的業(yè)余文化生活。

導(dǎo)語:

宋徽宗時(shí)期，蔡京任宰相，主持了一系列經(jīng)濟(jì)。他的經(jīng)濟(jì)思想強(qiáng)調(diào)專利，主張以消費(fèi)勞動生產(chǎn)，以增加政府財(cái)政收入。

一、蔡京的經(jīng)濟(jì)思想

1、義利觀

在傳統(tǒng)的倫理哲學(xué)中，義與利屬于兩個(gè)范疇，代表著不同的價(jià)值追求。

“義”屬于道德范疇，關(guān)注人的道德需求，具體而言就是指人們的表現(xiàn)是不是遵循了揚(yáng)善棄惡的道德標(biāo)準(zhǔn)。“利”屬于物質(zhì)范疇，關(guān)注人的物質(zhì)需求，具體而言就是指人們的表現(xiàn)多大程度上帶有趨利的色彩。

這兩種價(jià)值追求，雖然含義不同，但在人類的經(jīng)濟(jì)生活中聯(lián)系密切，人們一般都是義利并提。對“義”與“利”的關(guān)系疑問，蔡京并不存在做過直接的論述，但是咱們可以通過他的言談表現(xiàn)來熟悉他的義利觀。

2、奢儉觀

在禮儀方面，他的理念是：“與其奢侈，不如節(jié)儉”。這意味著與其奢侈，不如簡單和節(jié)儉。與孔子一樣，孟子和墨子也提倡節(jié)儉。孟子提出了“君子必恭儉”的觀點(diǎn)，墨子則指出“提倡節(jié)儉，丟掉穢”。

相反，也有部分崇尚奢侈的思想家。例如管子認(rèn)為：“積食者為奢，美車者懈，酒多醋為奢；千年不食，謂之功。”同時(shí)他還認(rèn)為：“富人做，窮人做”。雖然有不同的觀點(diǎn)，但在漫長的封建社會中，正統(tǒng)的思想是奢侈和節(jié)儉。

蔡京的經(jīng)濟(jì)思想具有強(qiáng)烈的功利主義傾向和壟斷的特點(diǎn)。為熟悉決封建的財(cái)政疑問，他采用商業(yè)運(yùn)作的手段，使可以直接參與經(jīng)濟(jì)活動，從而代替商人獲取利益。他還利用政權(quán)的強(qiáng)制措施讓貨幣升值，造成市場通脹，掠奪中間差價(jià)。

他的這些思想只注重怎樣滿足封建的金融消費(fèi)，而忽略了社會再生產(chǎn)的實(shí)際需要。

二、奏議到茶法制定的程序

1、茶法立法的程序

雖然有不經(jīng)協(xié)商就成功的現(xiàn)象，比如徽宗蔡靖的茶法提案，未經(jīng)討論和考察就被皇帝采納，反對的聲音也被否決了。有關(guān)的。也不排除在某些情況下，茶法請?jiān)笗^了“支付協(xié)商”環(huán)節(jié)。

例如，淳化三年薛英、劉氏的請?jiān)福坪醯玫搅怂翁诨实鄣闹苯哟饛?fù)。小請?jiān)笗遣皇堑玫交貞?yīng)，不存在記載。定義為“付議”之后的“上奏”很容易被歸為“付議”本身，然后在某種特別的“付議”程序之后，確實(shí)是存在具有決定作用的上奏，這類特別的“付議”，不僅僅是紙面上的議論，也包含派遣官員實(shí)施實(shí)地的考察，令其將考察結(jié)果再做奏議上表，再以哲宗蜀茶之議為例。

劉摯、蘇轍和呂陶皆上奏疏言反對蜀茶禁榷并陸師閡等態(tài)意違法的表現(xiàn)，哲宗因劉摯奏議詔付黃廉按察川路茶法，具付利害，又詔以蘇轍所論割子付于黃廉，也有跡象顯示還征詢過富商大賈的意見，然而黃廉之行卻受到強(qiáng)烈反對變更茶法的章，加上考察時(shí)長，直至近五年之后，才見黃廉的蜀茶法之奏，認(rèn)為榷茶確實(shí)有害于民，并提出了部分改良措施，此時(shí)的奏議得到了“所奏皆可”的答復(fù)。

2、茶法制定程序的特征

兩宋三百年，政府只要采用榷茶制度，就一直靠收買和出賣之間的差價(jià)大牟其利的，于是圍繞茶利就展開了、商人和園戶之間的矛盾斗爭，在不同形勢下對三者關(guān)系的調(diào)整就顯得至關(guān)關(guān)鍵，而這類調(diào)整的必要性就在于朝廷的利求與民生平衡的需求。

因奏議而變的茶法基于民生、茶利與茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的沖突帶有臨時(shí)性的色彩，只是這里的利可能不僅僅是朝廷經(jīng)濟(jì)利益那么簡單，茶法變更的奏議或因?yàn)閷Σ枥膶?shí)際考察需要而耽擱，或因?yàn)檫叿佬蝿葑兓兓蛞驗(yàn)樾屡f法派系斗爭而興廢。

如劉摯于元枯元年二月奏議之后，皇帝詔戶部郎中黃廉按察川路茶法，具利害以聞，并將蘇轍的奏議一同付于黃廉。直至元酷五年二月可見黃廉的奏議，還只是采用了暫時(shí)性的措施。宋太宗端公二年奏張伯奏奏。

真正促使茶法的，是永熙以來西北地區(qū)的用兵。三年前開始改變茶法。提出具體方法，即棍射法的，是當(dāng)時(shí)的監(jiān)察御史薛瑩和書記劉石。但因西北邊陲急需糧食補(bǔ)給，立即恢復(fù)廢棄貨物，并在春化實(shí)行了四年的交叉引證法。

三、對蔡京經(jīng)濟(jì)思想與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的評價(jià)

1、蔡京經(jīng)濟(jì)思想與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的一致性

蔡京的經(jīng)濟(jì)思想具有務(wù)實(shí)靈活的特點(diǎn)，懂得抓大放小的原則，注重拉攏官僚，減少致富之路的阻力。這些特點(diǎn)也滲透在他的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中。在專利制度的中，他把重點(diǎn)放在了壟斷的高利潤行業(yè)，同時(shí)撤消了實(shí)際操作性較差、利潤較低的《青苗法》。

在金融的各個(gè)方面，都采用了一種詭計(jì)多端的方法，通過強(qiáng)制貨幣升值，從而在無形中獲取人民的財(cái)富。除此之外為了減少的阻力.蔡京在嚴(yán)厲打擊元苦黨人的同時(shí)通過提升官員的待遇來籠絡(luò)士大夫階層。

正是通過這些措施的實(shí)施，才讓北宋政府獲益匪淺。蔡京是個(gè)典型的實(shí)用主義者，他不同于王安石擁有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但卻擁有王安石所缺乏的政治手段。撇開其他因素不談，僅從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域給帶來的效益來看，蔡的方法要優(yōu)于安石的方法，但將的成果運(yùn)用到哪里，則是另一回事。

王安石的節(jié)儉和蔡的奢侈，雖然倫理不同，不存在必要因?yàn)槿硕速M(fèi)言語。不同的政治理念會引起目的的變化，其帶來的結(jié)果是完全不同的。王安石的變法是富國強(qiáng)軍，蔡的變法是富官強(qiáng)權(quán)。雖然蔡在經(jīng)濟(jì)上取得了成功，但這一成功并不存在轉(zhuǎn)化為繁榮的力量。相反，積累的巨額財(cái)富刺激了統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗，加速了整個(gè)帝國的衰落。

2、蔡京經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的輻射

蔡京在地方為官時(shí)，積極推行王安石變法，其政還是頗有建樹的。在莆田，蔡京利用其職權(quán)的作用力，促使了木蘭坡的建成。不管是出于何種目的，木蘭破的修筑消除了當(dāng)?shù)氐乃鹬迹陀^上造福了百姓，確實(shí)是一件好事。

時(shí)至今日，此坡仍然發(fā)揮著抗?jié)车淖饔谩３酥膺@一時(shí)期的為政之績，也為蔡京日后攀登權(quán)力的頂峰打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。早在徽宗即位前，蔡京己擁有很高的聲望。雖然反對他的人很多，但支持他的人也不少。蔡京在任魏宗丞相期間，主持了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)。這次產(chǎn)生了相當(dāng)大的作用，在某些方面甚至超過了之前的王安石。

這些作用可以概括為以下三個(gè)方面：一是北宋政府財(cái)政危機(jī)得到暫時(shí)緩解，滿足了統(tǒng)治者對浪費(fèi)的訴求；二是枯水捕魚的方法激發(fā)了潛在的矛盾，加速了社會的解體。三是部分符合皇權(quán)發(fā)展規(guī)律并被后朝繼承的措施。蔡景的經(jīng)濟(jì)雖然暫時(shí)緩解了北宋政府的財(cái)政危機(jī)，滿足了最高統(tǒng)治者的奢侈請求，但也激化了社會矛盾。

在生產(chǎn)力水平有限的情況下，政府通過增收歸根結(jié)底是與人民的利益斗爭。只顧眼前，不顧長遠(yuǎn)，過早地消耗人的力量，必然會在一定時(shí)期帶來不好的結(jié)果。

作為末代宰相，為了維護(hù)皇權(quán)的威信，蔡京自然成為帝國滅亡的罪魁禍?zhǔn)住o論是正史中，還是野史雜談上，蔡京都是以禍國殃民的奸臣形象出現(xiàn)的。在北宋的歷史上蔡京擔(dān)任宰相的時(shí)間最長，雖然幾度罷免，但很快又能官復(fù)原職。從作為王安石變法的積極擁護(hù)者到徽宗朝的宰輔，蔡京在為官期間多有經(jīng)濟(jì)舉措， 其經(jīng)濟(jì)思想與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐都是很值得研究的。

參考文獻(xiàn)：

《宋史》

《宋會要輯稿》