該文由飲茶網(wǎng)客戶(hù)分享：倒吸一口涼氣,關(guān)于茶的詩(shī)句現(xiàn)代詩(shī)和關(guān)于茶的詩(shī)句現(xiàn)代詩(shī)大全,關(guān)于茶的詩(shī)句現(xiàn)代詩(shī)歌等等詳細(xì)介紹。

1.與茶有關(guān)的散文詩(shī)或現(xiàn)代詩(shī)

在唐代，茶與詩(shī)人的關(guān)系最為密切，浙江新昌一帶曾被譽(yù)為“唐詩(shī)

之路”，在那里只要元稹、白居易的新詩(shī)一寫(xiě)出，就有人轉(zhuǎn)抄紙上，拿

到集市上去換新茶。以茶換詩(shī)，以詩(shī)得茶。茶與詩(shī)“聯(lián)姻”構(gòu)成了中國(guó)

文學(xué)史上的一個(gè)奇特景觀。

茶給詩(shī)人清思助興，詩(shī)人也給茶傳神寫(xiě)照，留下了大量?jī)?yōu)秀的茶詩(shī)

內(nèi)容涉及茶的采制、風(fēng)俗、烹煮、斗茶、茶宴等。這些茶詩(shī)也極大豐

富了中華的茶文化。

唐代大詩(shī)人白居易曾寫(xiě)下50多首茶詩(shī)，他在《夜聞賈常州崔湖州茶

山境會(huì)亭觀宴》詩(shī)中寫(xiě)道：“遙聞境會(huì)茶山夜，珠翠歌聲俱繞身，盤(pán)下

中分兩州界，燈前各作一家春。青娥遞舞應(yīng)爭(zhēng)妙，紫筍齊嘗各斗新。”

此詩(shī)燴炙人口，廣為傳誦。詩(shī)中“紫筍”即產(chǎn)自潮州的貢茶“顧渚紫筍

”。與白居易齊名的元稹也有首寶塔詩(shī)《茶功》：“茶。香葉，嫩芽。

慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。夜

后追邀明月，晨前命對(duì)朝霞。洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。”

中唐詩(shī)人盧仝的《筆謝孟諫議寄新茶》是歷史上最有名的茶詩(shī)之一

詩(shī)中的“天子須嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花”與晉人張載的“芳茶冠

六清，溢味播九區(qū)”相呼應(yīng)。盧仝還有首《七碗茶》：“一碗喉吻潤(rùn)，

二碗破孤悶……七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)春風(fēng)生。”此詩(shī)把飲茶之

妙寫(xiě)得淋漓盡致，連蘇軾也說(shuō)：“何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶”

蘇軾的詠茶詩(shī)也寫(xiě)得空靈別致，他在《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》

中寫(xiě)道：“仙山靈草濕行云，洗遍香肌粉末勻。明月來(lái)投玉川子，清風(fēng)

吹破武林春。要知玉雪心腸好，不是膏油前面新。戲作小詩(shī)君勿笑，從

柔佳茗似佳人。”詩(shī)中他把佳茗比作佳人，實(shí)別出心裁，千古絕唱。

詩(shī)仙李白一生寫(xiě)了許多酒詩(shī)，也寫(xiě)了很多茶詩(shī)。他的《答族侄僧中

孚贈(zèng)玉泉仙人掌茶》是我國(guó)較早的詠名茶詩(shī)，詩(shī)中寫(xiě)道：

嘗聞?dòng)袢剑?/p>

山明多乳窟。

仙鼠白如鴉，

倒懸清溪月。

茗生此中石，

玉泉流不歇。

根柯灑芳津，

采服潤(rùn)肌骨。

……

唐詩(shī)人齊己也有首《詠茶十二韻》，其開(kāi)頭寫(xiě)道：“百草讓為靈，

功先百草成。甘傳天下口，貴占火前名。”

南宋詩(shī)人陸游出仕過(guò)福州、鎮(zhèn)江，又曾入蜀赴贛，輾轉(zhuǎn)各地，有機(jī)

會(huì)品嘗各地名茶，所以在他的《劍南詩(shī)稿》中，詠茶詩(shī)詞就有300多首

是歷代寫(xiě)茶詩(shī)最多的詩(shī)人。他曾寫(xiě)道：“山童亦睡熟，汲水自煎茗”

“細(xì)啜襟靈爽，微吟齒頰香”，從詩(shī)中可看出陸游本人動(dòng)手烹茶為樂(lè)

及對(duì)茶道的感悟。

元代詩(shī)人謝宗可有首《雪煎茶》：“夜掃寒英煮綠塵，松風(fēng)入鼎更

清新……”清代揚(yáng)州八怪之一的汪士稹在飲安徽涇縣“涌溪火青”茶后

寫(xiě)道：“不知涇縣山之涯，春出茁此香靈茶；雨莖細(xì)葉雀舌卷，蒸焙工

夫應(yīng)不淺；芳向幽窗吸白云，令人六腑皆芳芬。”宋代蔡襄的《

北苑茶》，歐陽(yáng)修的《雙井茶》等都是著名的茶詩(shī)。宋朝的杜耒名不見(jiàn)

經(jīng)傳，但他的“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒”詩(shī)句傳頌千古，成為客來(lái)敬茶的最好

注解和中國(guó)自古是禮儀之邦的最好例證。在當(dāng)代，已故的陳毅、郭沫若

、趙樸初也曾寫(xiě)下優(yōu)美的茶詩(shī)。

2.關(guān)于茶的古詩(shī)20首

1、山泉煎茶有懷

唐代：白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。

無(wú)由持一碗，寄與愛(ài)茶人。

譯文：坐著倒一鼎清涼的水，看著正在煎煮的碧色茶粉細(xì)末如塵。手端著一碗茶無(wú)需什么理由，只是就這份情感寄予愛(ài)茶之人。

2、飲茶歌誚崔石使君

唐代：皎然

越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊?cè)餄{。

一飲滌昏寐，情來(lái)朗爽滿(mǎn)天地。 再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。

三飲便得道，何須苦心破煩惱。此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。

愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時(shí)。崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。

孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。

譯文：越人送給我剡溪名茶，采摘下茶葉的嫩芽，放在茶具里烹煮。白瓷碗里漂著青色的餑沫的茶湯，如長(zhǎng)生不老的瓊樹(shù)之蕊的漿液從天而降。一飲后洗滌去昏寐，神清氣爽情思滿(mǎn)天地。再飲清潔我的神思，如忽然降下的飛雨落灑于輕塵中。三飲便得道全真，何須苦心費(fèi)力的去破煩惱。

這茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒來(lái)自欺欺人。愁看畢卓貪圖飲酒夜宿在酒甕邊，笑看陶淵明在東籬下所做的飲酒詩(shī)。崔使君飲酒過(guò)多之時(shí)，還會(huì)發(fā)出驚人的狂歌。誰(shuí)能知飲茶可得道，得到道的全而真？只有傳說(shuō)中的仙人丹丘子熟悉。

3、品令·茶詞

宋代：黃庭堅(jiān)

鳳舞團(tuán)團(tuán)餅。恨分破、教孤令。金渠體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩。湯響松風(fēng)，早減了、二分酒病。

味濃香永。醉鄉(xiāng)路、成佳境。恰如燈下，故人萬(wàn)里，歸來(lái)對(duì)影。口不能言，心下快活自省。

譯文：幾只鳳凰在鳳餅茶上團(tuán)團(tuán)飛舞。只恨有人將茶餅掰開(kāi)，鳳凰各分南北，孤孤零零。將茶餅用潔凈的金渠細(xì)心碾成瓊粉玉屑，但見(jiàn)茶末成色純凈，清亮晶瑩。加入好水煎之，湯沸聲如風(fēng)過(guò)松林，已經(jīng)將酒醉之意減了幾分。

煎好的茶水味道醇厚，香氣持久。飲茶亦能使人醉，但不僅無(wú)醉酒之苦，反覺(jué)精神爽朗，漸入佳境。就好比獨(dú)對(duì)孤燈之時(shí)，故人從萬(wàn)里之外趕來(lái)相逢。此種妙處只可意會(huì)，不可言傳，惟有飲者才能體會(huì)其中的情味。

4、滿(mǎn)庭芳·茶

宋代：黃庭堅(jiān)

北苑春風(fēng)，方圭圓璧，萬(wàn)里名動(dòng)京關(guān)。碎身粉骨，功合上凌煙。尊俎風(fēng)流戰(zhàn)勝，降春睡、開(kāi)拓愁邊。纖纖捧，研膏淺乳，金縷鷓鴣斑。

相如，雖病渴，一觴一詠，賓有群賢。為扶起燈前，醉玉頹山。搜攪胸中萬(wàn)卷，還傾動(dòng)、三峽詞源。歸來(lái)晚，文君未寐，相對(duì)小窗前。

譯文：北苑茶山春風(fēng)浮動(dòng)，茶餅形狀萬(wàn)千，方的如圭器，圓的如璧玉，都十分珍貴。茶餅被研磨地粉碎，進(jìn)奉御用，可謂有功社稷，可與凌煙閣中為國(guó)粉身碎骨的忠臣功德并列。這茶又能戰(zhàn)勝酒醉風(fēng)流，解除春天的睡衣，清神醒腦，排憂(yōu)解愁。

纖纖玉指，研茶沏水，捧精美茶盞，茶盞繡著金邊，紋色如鷓鴣鳥(niǎo)的羽毛。司馬相如雖有渴疾，一觴一詠，引來(lái)群賢賓客。相如起做燈前，酒興文采，風(fēng)姿挺秀。竭盡胸中萬(wàn)卷詩(shī)篇，文辭充沛，猶如三峽落水。相如酒醉，很晚才歸家，文君并沒(méi)入寢，兩人相對(duì)，坐在小窗前面。

5、巽上人以竹間自采新茶見(jiàn)贈(zèng)酬之以詩(shī)

唐代：柳宗元

芳叢翳湘竹，零露凝清華。復(fù)此雪山客，晨朝掇靈芽。蒸煙俯石瀨，咫尺凌丹崖。

圓方麗奇色，圭璧無(wú)纖瑕。呼兒爨金鼎，馀馥延幽遐。滌慮發(fā)真照，還源蕩昏邪。

猶同甘露飯，佛事薰毗耶。咄此蓬瀛侶，無(wú)乃貴流霞。

譯文：芳香的茶樹(shù)叢掩隱在青翠的湘妃竹林里，葉上那滴滴神露凝聚著純潔的光華。更有這山寺的得道高僧深知茶道，在清晨采回了這珍奇的細(xì)嫩茶芽。晨霧緊貼著石澗奔湍的山泉蒸騰而上，采茶之處離山崖之頂也不過(guò)咫尺之差。

盛茶的器具有圓有方，色澤絕非一般，茶葉品質(zhì)如圭如璧，真是美玉無(wú)瑕。我吩咐家人用華貴的茶具去煎這難得的奇茶，淡淡的余香彌漫到遠(yuǎn)處的人家。這純和的茶香讓我的靈魂得以?xún)艋⒁宰匀坏谋菊媸幦?nèi)心的昏邪。

它如同佛祖如來(lái)那甘露一般的齋飯，一下子熏香了毗耶城和整個(gè)天下。這香茶是蓬瀛仙客的友伴，誰(shuí)不驚嘆，恐怕更珍貴于天上神奇的仙酒流霞。

3.關(guān)于品茶、賞茶、茶韻的現(xiàn)代詩(shī)歌

沒(méi)找到現(xiàn)代詩(shī)歌，只找到了部分古詩(shī)，還是挺不錯(cuò)的。現(xiàn)代的人很少愛(ài)寫(xiě)關(guān)于茶的詩(shī)歌了，都不存在古人那么有情趣。

《嘗茶》

[唐] 劉禹錫

生怕芳叢鷹嘴芽，老郎封寄謫仙家。

今宵更有湘江月，照出霏霏滿(mǎn)碗花。

《茶》

[宋] 林逋

石碾輕飛瑟瑟塵， 乳香烹出建溪春。

世間絕品人難識(shí)，閑對(duì)茶經(jīng)憶古人。

《茶煙》

[明] 瞿佑

蒙蒙漠漠更霏霏， 淡抹銀屏冪講帷；

石鼎火紅詩(shī)詠后， 竹爐湯沸客來(lái)時(shí)；

雪飄僧舍衣初濕， 花落艄船鬢已絲；

惟有庭前雙白鶴， 翩然趨避獨(dú)先知。

4.關(guān)于茶的詩(shī)句

關(guān)于"茶"的詩(shī)句是非常多的，提供一部分供你參考：1、前月浮梁買(mǎi)茶去（唐·白居易·《琵琶行》）2、日高人渴漫思茶（宋·蘇軾·《浣溪沙》）3、早茶采盡晚茶出（宋·陸游·《示兒》）4、林間攜客更烹茶（宋·辛棄疾·《鷓鴣天》）5、三杯濁酒一甌茶（宋·無(wú)名氏·《鷓鴣天》）6、待羔兒、酒罷又烹茶（宋·辛棄疾·《滿(mǎn)江紅》）7、馀甘解助茶清（宋·無(wú)名氏·《臨江仙》）8、鬢絲幾縷茶煙里（宋·陸游·《漁家傲》）9、鬢絲幾縷茶煙里（宋·陸游·《漁家傲》）10、酒闌更喜團(tuán)茶苦（宋·李清照·《鷓鴣天》）11、酒闌更喜團(tuán)茶苦（宋·李清照·《鷓鴣天》）12、茶甘飯軟（宋·陸游·《沁園春》）13、已改煎茶火（宋·蘇軾·《南歌子》）14、喜觀書(shū)不用、菊茶明眼（宋·無(wú)名氏·《沁園春》）15、奇茶堪獻(xiàn)仙家（元·無(wú)名氏·《沁園春》）16、舉觴無(wú)復(fù)問(wèn)煎茶（宋·韓淲·《浣溪沙》）17、嫌茶愛(ài)酒（宋·沈瀛·《減字木蘭花》）18、粗茶淡酒（宋·沈瀛·《減字木蘭花》）19、茶甌酒碗試濡唇（宋·韓淲·《浣溪沙》）20、春筍慣分茶（宋·史浩·《臨江仙》）21、一縷茶煙透碧紗（清·納蘭性德·《采桑子》）22、篝火為試江南茶（宋·陸游·《梅花》）23、茶鼎熏爐宜小住（宋·辛棄疾·《減字木蘭花》）24、活火分茶（宋·李清照·《滿(mǎn)庭芳》）25、省事嚼茶芽（宋·陸游·《即事》）26、墮巢篝火喚煎茶（宋·陸游·《秋思》）27、晴窗細(xì)乳戲分茶（宋·陸游·《臨安春雨初霽》）28、好事新分安樂(lè)茶（宋·陸游·《雜興》）29、清甘夸說(shuō)與茶便（宋·程大昌·《浣溪沙》）30、喚客烹茶閑話了（宋·吳潛·《滿(mǎn)江紅》）31、更擬索茶煎（宋·趙彥端·《臨江仙》）32、風(fēng)雨揚(yáng)茶煙（宋·呂渭老·《水調(diào)歌頭》）33、晴甌茶泛雪花香（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）34、云門(mén)胡餅趙州茶（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）35、采蕨蕈煎茶（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）36、茶抽雀舌郎忙摘（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）37、觸翻茶瓢（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）38、飯后更煎茶一盞（宋·釋紹曇·《偈頌一百零二首》）39、籠暖焙茶煙（唐·白居易·《即事》）40、摘茶人自忙（宋·黃庭堅(jiān)·《阮郎歸》）41、筆床茶灶（宋·陸游·《蘇武慢》）42、薄茶佳客隨情（宋·宋太宗·《緣識(shí)》）43、旋烹茶感南認(rèn)（宋·宋太宗·《緣識(shí)》）44、蕭寺尋茶（宋·朱敦儒·《朝中措》）45、溪姑負(fù)籠賣(mài)秋茶（宋·陸游·《秋興》）46、烹茶上酒樓（宋·釋慧遠(yuǎn)·《偈頌一百零二首》）47、釅茶三五碗（宋·釋慧遠(yuǎn)·《偈頌一百零二首》）48、曾到未到俱吃茶（宋·釋慧遠(yuǎn)·《偈頌一百零二首》）49、茶醒睡眼（宋·釋正覺(jué)·《禪人并化主寫(xiě)真求贊》）50、茶湔舌頰甘（宋·釋正覺(jué)·《禪人并化主寫(xiě)真求贊》）51、到不到趙州吃茶（宋·釋正覺(jué)·《禪人并化主寫(xiě)真求贊》）52、茶甌金縷鷓鴣斑（宋·管鑒·《浣溪沙》）53、清風(fēng)橫點(diǎn)白云茶（宋·釋印肅·《頌證道歌·證道歌》）54、寒凝茶煙（宋·周邦彥·《訴衷情》）55、茶勝薄（宋·李曾伯·《滿(mǎn)江紅》）56、茶甌不少輟（宋·曹勛·《山居雜詩(shī)九十首》）57、且餉田畯茶（宋·曹勛·《山居雜詩(shī)九十首》）58、僧來(lái)不厭茶（宋·曹勛·《山居雜詩(shī)九十首》）59、僧老識(shí)茶味（宋·曹勛·《山居雜詩(shī)九十首》）60、蒲團(tuán)茶味足（宋·曹勛·《山居雜詩(shī)九十首》）61、茶添勝致（宋·楊無(wú)咎·《朝中措》）62、茶鹽賀喜（宋·曹勛·《水龍吟》）63、山寺饋茶知谷雨（宋·陸游·《春日》）64、見(jiàn)僧舍、茶煙飄濕（宋·葛長(zhǎng)庚·《賀新郎》）65、茶鹽坑冶倉(cāng)場(chǎng)務(wù)（元·梵琦·《漁家傲》）66、撮角茶床金釘校（宋·王珪·《宮詞》）67、內(nèi)庫(kù)新函進(jìn)御茶（宋·王珪·《宮詞》）68、兩腋清風(fēng)茶一杯（宋·陳人杰·《沁園春》）69、茶槍小摘春明（宋·方岳·《西江月》）70、茶甌禪榻兩相宜（宋·張道洽·《梅花》）71、茶甌罷、清風(fēng)頓生雙腋（宋·無(wú)名氏·《聲聲慢》）72、嫩湯茶乳白（宋·陸游·《寓嘆》）73、一杯茶罷成行計(jì)（宋·呂渭老·《漁家傲》）74、倒不如淡飯粗茶茅屋下（清·賈鳧西·《木皮散人鼓詞》）75、把一個(gè)花花世界喝了甜茶（清·賈鳧西·《木皮散人鼓詞》）76、巖前恨欠煎茶地（宋·陸游·《夏日》）77、臘茶盂子太清些（宋·劉克莊·《浪淘沙》）78、鄰翁能共一甌茶（宋·陸游·《野興》）79、閑院自煎茶（宋·陸游·《烏夜啼》）80、只有茶甌味最便（宋·李之儀·《南鄉(xiāng)子》）81、茶罷竹間攜手（宋·姚述堯2·《好事近》）82、蒲團(tuán)茶鼎掩山扃（宋·周密·《浣溪沙》）83、今日薰香瀹盞茶（宋·釋心月·《偈頌一百五十首》）84、飛來(lái)峰下吃茶去（宋·釋心月·《偈頌一百五十首》）85、今歲絲綸茶藥（宋·程大昌·《好事近》）86、天子須嘗陽(yáng)羨茶（唐·盧仝·《走筆謝孟諫議寄新茶》）87、愛(ài)眠新著毀茶文（宋·陸游·《幽居》）88、村女賣(mài)秋茶（宋·陸游·《幽居》）89、閑中一盞建溪茶（宋·張掄·《訴衷情》）90、故繞茶醾架底行（宋·蘇泂·《金陵雜興二百首》。

5.描寫(xiě)品茶的原創(chuàng)現(xiàn)代詩(shī)

一 詩(shī)

1盧仝，自號(hào)玉川子，愛(ài)茶成癖，被后人尊為茶中亞圣，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嘗友人諫議大夫孟簡(jiǎn)所贈(zèng)新茶之后的即興之作，是一首著名的詠茶的七言古詩(shī)：

日高丈五睡正濃，軍將打門(mén)驚周公.

口云諫議送書(shū)信，白絹斜封三道印.

開(kāi)緘宛見(jiàn)諫議面，手閱月團(tuán)三百片.

聞道新年入山里，蟄蟲(chóng)驚動(dòng)春風(fēng)起.

天子須嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花.

仁風(fēng)暗結(jié)珠蓓蕾，先春抽出黃金芽.

摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢.

至尊之余合王公，何事便到山人家？

柴門(mén)反關(guān)無(wú)俗客，紗帽籠頭自煎吃.

碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面.

一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶.

三碗搜枯腸，惟有文字五千卷.

四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散.

五碗肌骨清，六碗通仙靈.

七碗吃不也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生.

蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風(fēng)欲歸去.

山上群仙司下土，地位清高隔風(fēng)雨.

安得知百萬(wàn)億蒼生命，墮在顛崖受辛苦.

便為諫議問(wèn)蒼生，到頭還得蘇息否？（月團(tuán)喻指茶餅）

該詩(shī)又稱(chēng)《七碗茶詩(shī)》.它以神逸的筆墨，描寫(xiě)了飲茶的好處，為世人稱(chēng)奇.

詩(shī)中描述詩(shī)人關(guān)閉柴門(mén)，獨(dú)自煎茶品嘗，茶湯明亮清澈，精華浮于碗面.碧云般的熱氣裊裊而上，吹也吹不散.

詩(shī)人剛飲一碗，便覺(jué)喉舌生潤(rùn)，干渴頓解；

兩碗下肚，胸中孤寂消失；

三碗之后，精神倍增，滿(mǎn)腹文字油然而生；

四碗飲后，身上汗水漫漫冒出；平生不快樂(lè)的事情，隨著毛孔散發(fā)出去了；

喝了第五碗，渾身都感到輕松、舒服；

第六碗喝下去，仿佛進(jìn)入了仙境；

第七碗可不能再喝了，這時(shí)只覺(jué)兩膠 生出習(xí)習(xí)清風(fēng)，飄飄然，悠悠地飛上了青天，“蓬萊山，在何處？”詩(shī)人要乘此清風(fēng)而去！

優(yōu)美的詩(shī)句，高雅的立意，深受歷代文人的喜愛(ài).

詩(shī)人把茶餅比喻為月，于是后代詩(shī)作反復(fù)摹擬其意.如蘇武的“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉.”“明月來(lái)投玉川子，清風(fēng)吹破武林春.”特別是“唯有兩 習(xí)習(xí)清風(fēng)生”一句，文人尤愛(ài)引用，梅堯臣“亦欲清風(fēng)生兩 ，以教吹去月輪旁.”盧仝的號(hào)玉川子，也因而為人們津津樂(lè)道.陳繼儒“山中日月試新泉，君合前身老玉川.”

《七碗茶詩(shī)》在描繪飲茶好處之時(shí)，同時(shí)對(duì)帝王們憑借顯赫權(quán)勢(shì)為所欲為的驕橫也作了巧妙的諷刺：“天子欲嘗陽(yáng)羨茶，百草不放先開(kāi)花”，既把貢茶采制的季節(jié)（在百花開(kāi)放之前采摘）烘托顯示出來(lái)，又把帝王凌駕一切的囂張之勢(shì)暗示出來(lái).

6.關(guān)于茶的詩(shī)句古詩(shī)

1、新茶已上焙，舊架憂(yōu)生醭。旋旋續(xù)新煙，呼兒劈寒木。——顧況《焙茶塢》

2、香泉一合乳，煎作連珠沸。時(shí)看蟹目濺，乍見(jiàn)魚(yú)鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。尚把瀝中山，必?zé)o千日醉。——皮日休《茶中雜詠·煮茶》

3、野泉煙火白云間，坐飲香茶愛(ài)此山。巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。——靈一《與元居士青山潭飲茶》

4、不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝人省，不羨暮人臺(tái)，千羨萬(wàn)羨西江水，曾向竟陵城下來(lái)。——陸羽《六羨歌》

5、九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰(shuí)解助茶香。——皎然《九日與陸處士羽飲茶》

7.有關(guān)于“茶”的詩(shī)句

琴茶

【唐】白居易

兀兀寄形群動(dòng)內(nèi)，陶陶任性一生間。

自拋官后春多醉，不讀書(shū)來(lái)老更閑。

琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。

窮通行止長(zhǎng)相伴，誰(shuí)道吾今無(wú)往還？

嘗茶

【唐】劉禹錫

生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。

今宵更有湘江月，照出菲菲滿(mǎn)碗花。

即目

【唐】李商隱

小鼎煎茶面曲池，白須道士竹間棋。

何人書(shū)破蒲葵扇，記著南塘移樹(shù)時(shí)。

《茶爽添詩(shī)句》

茶爽添詩(shī)句，天清瑩道心。

只留鶴一只，除此之外是空林。

《茶灶》 楊萬(wàn)里

茶灶本笠澤，飛來(lái)摘茶國(guó)。

墮在武夷山，溪心化為石。

8.關(guān)于贊美茶的詩(shī)詞名句

個(gè)人很喜歡的

元稹《一字至七字詩(shī)·茶》

茶，

香葉，嫩芽，

慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，婉轉(zhuǎn)曲塵花。

夜后邀陪明月，晨前命對(duì)朝霞。

洗盡古今人不倦，將至醉后豈堪夸。

還有一首寶塔詩(shī)格式的茶詩(shī)，是現(xiàn)代草根詩(shī)人胡秉言所作

《茶》

祥

茗嫩，一槍

銅壺水，煮三江

紫砂瓷素，仙瓊玉漿

陸羽邀神農(nóng)，禪坐細(xì)品嘗

清高文人墨客，達(dá)官貴人飲狂

淡淡清香飄千古，修身聽(tīng)命日月長(zhǎng)

9.關(guān)于茶葉的詩(shī)句

臥云歌德，對(duì)雨著“茶經(jīng)”。

（詹同） 小橋小店沽灑，初火新煙煮茶。 （楊基） 蠶熟新絲后，茶香煮灑前。

（楊基） 花溝安釣艇，蕉地著茶甌。 （德祥） 春風(fēng)修禊憶江南，灑榼茶爐共一擔(dān)。

（唐寅） 寒燈新茗月同煎。淺甌吹雪試新茶。

（文征明） 草堂幽事許誰(shuí)分，石鼎茶煙隔戶(hù)聞。 （浦瑾） 平生于物之無(wú)取，消受山中水一杯。

（孫一元） 加起炊茶灶，聲聞汲井甌。 （吳兆） 幽人采摘日當(dāng)午，黃鳥(niǎo)流歌聲正長(zhǎng)。

（佚名） 竹灶糖嵯悴槐洌 釵隊(duì)廡隆！？藍(lán)仁） 冷然一啜煩襟滌，欲御天風(fēng)弄紫霞。 （潘允哲） 濟(jì)入茶水行方便；悟道庵門(mén)洗俗塵。

（周杏村） 閑是閑非休要管，渴飲清泉悶煮茶。 （選自《金瓶梅》） 風(fēng)流茶說(shuō)合，灑是色媒人。

（選自《金瓶梅》） 春風(fēng)解惱詩(shī)人鼻，非葉非花自是香。 （楊萬(wàn)里） 潞公煎茶學(xué)西蜀，定州花瓷琢紅玉。

（蘇軾） 寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。 （杜耒） 磨成不敢付僮仆，自看雪湯生璣珠。

（蘇軾） 坐客皆可人，鼎器手自潔。 （蘇軾） 蜀土茶稱(chēng)圣，蒙山味獨(dú)珍。

（文同） 何須魏帝一丸藥，且盡盧仝大碗茶。 （蘇軾） 青燈耿窗戶(hù)，設(shè)茗聽(tīng)雪落。

（陸游） 茶映盞毫新乳上，琴橫薦石細(xì)泉鳴。 （陸游） 寒澗挹泉供試墨，墮巢篝火吹煎茶。

（陸游） 更作茶甌清絕夢(mèng)，小窗橫幅畫(huà)江南。 （陸游） 長(zhǎng)安酒價(jià)減千萬(wàn)，成都藥市無(wú)光輝。

（范仲淹） 銀瓶瀉油浮蟻酒，紫碗鋪粟盤(pán)龍茶。 （蘇軾） 春煙寺院敲茶鼓，夕照樓臺(tái)卓酒旗。

（林逋） 茶鼓適敲靈鷲院，夕陽(yáng)欲壓赭圻城。 （陳選） 寒泉自換菖蒲水，活火閑煎橄欖茶。

（陸游） 黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起。 （范仲淹） 小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春華。

（梅堯臣） 樣疊魚(yú)鱗碎，香分雀舌鮮。 （佚名） 綠甲蟬膏泛，紅丁蟹眼遮。

（佚名） 舌本芳頻漱，頭綱味最佳。 （佚名） 瀹泉嘗玉茗，潑乳試金甌。

（佚名） 茶甘酒美汲雙井，魚(yú)肥稻香派百泉。 （黃庭堅(jiān)） 青青翠竹盡是法身，郁郁黃花無(wú)非般若。

（佚名） 兼然幽興處，院里滿(mǎn)茶煙。 （佚名） 吟詩(shī)不厭搗香茗，乘興偏宜聽(tīng)雅彈。

（佚名） 茶香高山云霧質(zhì)，水甜幽泉霜當(dāng)魂。 （佚名） 心隨流水去，身與風(fēng)云閑。

（佚名） 茶鼎夜烹千古雪，花影晨動(dòng)九天風(fēng)。 （黃鎮(zhèn)成） 欲試點(diǎn)茶三味手，上山親汲云間泉。

（韓奕） 入社陶公寧止灑，品泉陸子解煎茶。 （韓奕） 玉杵和云春素月，金刀帶雨剪黃芽。

（耶律楚材） 舌底朝朝茶味，眼前處處詩(shī)題。 （張可久） 詩(shī)床竹雨涼，茶鼎松風(fēng)細(xì)。

（張可久） 乘興詩(shī)人棹，新烹學(xué)士茶。 （張可久） 媚春光草草花花，惹風(fēng)聲盼盼茶茶。

（張可久） 汲來(lái)江水烹新茗，買(mǎi)盡青山當(dāng)畫(huà)屏。 （鄭板橋鎮(zhèn)江焦山吸江樓） 花箋茗碗香千載，云影波光一樓。

（何紹基） 一甌解卻山中醉，便覺(jué)身輕欲上天。 （崔道融） 味為甘露勝醍醐，服之頓覺(jué)沉疴蘇。

（葛長(zhǎng)庚） 掃來(lái)竹葉烹茶葉，劈碎松根煮菜根。 （鄭板橋四川青城山天師洞聯(lián)） 國(guó)不可一日無(wú)君，君不可一日無(wú)茶。

（乾隆與大臣聯(lián)） 竹露松鳳蕉雨，茶煙琴韻書(shū)聲。 （張?chǎng)棧?坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐，茶，敬茶，敬香茶。

（鄭板橋） 烹調(diào)味盡東南美，最是工夫茶與湯。 （冼玉清） 試院煎茶并飲甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海萬(wàn)重波。

（王師儉） 潤(rùn)畦舒茶甲，曖樹(shù)拆花槍。 （黃遵憲） 揀茶為款同心友，筑室因藏善本書(shū)。

（張延濟(jì)） 白菜青鹽糝子飯，瓦壺天水菊花茶。 （鄭板橋） 墨蘭數(shù)枝宣德紙，苦茗一杯成人窯。

（鄭板橋） 楚尾吳頭，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。（鄭板橋） 山光撲面因朝雨，江水回頭為晚潮。

（鄭板橋） 雷文古泉八九個(gè)日鑄新茶三兩甌。 （鄭板橋） 武夷春暖月初圓，采摘新芽獻(xiàn)地仙。

——唐·徐 夤溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。——宋·范仲淹武夷真是神仙境，已產(chǎn)靈芝又產(chǎn)茶。

——元·林錫翁桑苧家傳舊有經(jīng)，彈琴喜傍武夷君。——清·陸廷燦御茶園里筑高臺(tái)，驚蜇鳴金禮數(shù)該。

那識(shí)好風(fēng)生兩腋，都從著力喊山來(lái)。——清·周亮工武夷黃山一片綠，采茶農(nóng)夫如蝴蝶。

豈惜辛勤慰遠(yuǎn)人，冬日增溫夏解渴。——當(dāng)代·郭沫若得天獨(dú)厚大紅袍，味到巖茶意氣豪。

——當(dāng)代·潘主蘭 一溪牽亂山，萬(wàn)綠沉竹筏； 上岸拾云去，巖前煮新茶。——當(dāng)代·賈平凹《嘗茶》 〖唐〗劉禹錫生怕芳叢鷹嘴芽，老郎封寄謫仙家。

今宵更有湘江月，照出霏霏滿(mǎn)碗花。

花茶能不能和枸杞一起泡

景洪市勐罕鎮(zhèn)后面的山叫什么名字：介紹：攸樂(lè)，古古茶山傾向的古茶山茶山登革熱莽枝漂亮的古茶山磚古茶山慢撒古茶山

攸樂(lè)古茶山

攸樂(lè)山市轄區(qū)在景洪市基諾山，現(xiàn)在明。梁西長(zhǎng)75公里，寬50公里，從北到南。東北部和登革熱茶山鄰居，西南小勐養(yǎng)，勐罕鎮(zhèn)孟寬的壩子，景洪市是一個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）級(jí)行政區(qū)劃單位。

攸樂(lè)茶山歷史之間的六大茶山第一，是云南大葉茶的最高產(chǎn)量超過(guò)2000擔(dān)的歷史起源的中心。攸樂(lè)山種茶，年齡，據(jù)傳說(shuō)，茶的孔明遺產(chǎn)種類(lèi)，它是供奉中明茶祖。清雍正七年（公元1729年）設(shè)置捕獲與王，專(zhuān)門(mén)解決“盜”普洱通判。國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)入1942年，攸樂(lè)茶山，焚燒和搶劫，茶農(nóng)四逃到茶山荒蕪，茶葉生產(chǎn)受到嚴(yán)重?fù)p壞。解放后，人民的政府資金支持茶葉生??產(chǎn)的茶農(nóng)的頭發(fā)糧食救濟(jì)。生產(chǎn)逐漸增多。攸樂(lè)茶山產(chǎn)茶1993年1942擔(dān)（超過(guò)97,000公斤）。

十七屆三中全會(huì)黨的十??一屆三中全會(huì)，州，市杵設(shè)置區(qū)域?yàn)樯絽^(qū)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)，在有關(guān)科研單位的指導(dǎo)下，在大力發(fā)展茶葉生產(chǎn)，還積極種植砂仁，橡膠制品等，從而使基諾同胞經(jīng)濟(jì)收入顯著增加，人民生活水平顯著改善，小康。古茶樹(shù)

攸樂(lè)山（基諾山）收集古茶樹(shù)春茶的

登革熱古茶山

登革熱古茶山，包含這就像明天新發(fā)寨新酒房，菜陽(yáng)河附近。也是古比著名的茶葉產(chǎn)區(qū)，年產(chǎn)茶500多擔(dān)，大葉茶是一種類(lèi)型。清嘉慶年間（1796-1820年）登革熱附近的八角樹(shù)寨茶王，干茶春茶季節(jié)產(chǎn)生的負(fù)載已經(jīng)枯萎，一直荒蕪，很難找到。

靠在州古茶山

森林邦古茶山茶文化的歷史中起著關(guān)鍵的作用，在清朝初期，和之前漫長(zhǎng)的歲月里，故宮清宮貢茶靠在州茶菁為原料。明代，四川茶農(nóng)實(shí)施了大量小葉茶種種植來(lái)靠在狀態(tài)，所以小葉種茶，依賴(lài)于定居，成為了清宮貢茶？當(dāng)然原料。鼎盛時(shí)期年的清朝乾隆年間，傾斜的狀態(tài)茶山在眾人口為9000000人。每個(gè)人都茶，茶每個(gè)人，每個(gè)人都賣(mài)茶，4個(gè)鎮(zhèn)茶葉市場(chǎng)。即：森林，工街，街，民漂亮的磚街，牛滾塘街。鎮(zhèn)與鎮(zhèn)，運(yùn)茶之間的Mabang交流，盛況空前。光緒31年之前傾斜的狀態(tài)下降開(kāi)始的共和國(guó)，森林State Street的競(jìng)爭(zhēng)剩下的1.3，人口不到1000人。滾動(dòng)街的牛，鼠疫舉行，無(wú)人居住的，它是清朝后期，森林爆炸下滑，吳儀，絕對(duì)艷冠群芳的崛起，共和國(guó)，云南普洱茶勐海占主導(dǎo)地位。

傾斜的狀態(tài)攸樂(lè)，架布，習(xí)空莽枝漂亮的磚，，如登革熱茶山，茶葉生產(chǎn)和分布式解決的地面，扶著主要是茶山韓寧洱移動(dòng)石坪地區(qū)從事茶葉種植。清正（1723-1735年）建成石坪廳。早年還內(nèi)置了市政廳和楚雄廳。茶的歷史靠在圓茶暢銷(xiāo)省內(nèi)外，后來(lái)把它賣(mài)給了越南，，年產(chǎn)量約1000擔(dān)茶葉。斜塔當(dāng)?shù)氐牟枞~最好被定義為“貢茶”其味漫松。其特點(diǎn)是由美國(guó)品質(zhì)厚味，放少許用開(kāi)水倒入杯中，茶垂直永不沉沒(méi)的清除顏色偏黃，甜，清香可口的飲料意識(shí)漫松年有20擔(dān)解決方案貢茶“。

傾向古茶山（傣語(yǔ)“磨十二月”精益狀態(tài)，茶善意的），總面積為360平方公里，是一個(gè)多民族的高山。歷史上被稱(chēng)為，產(chǎn)生圓茶（七餅），年產(chǎn)茶葉萬(wàn)擔(dān)。明清時(shí)期，茶莊林立，商賈云集，熱鬧非常。最早的茶惲送號(hào)號(hào)源昌號(hào)始建于光緒（1875-1908）年，生產(chǎn)茶葉銷(xiāo)售的專(zhuān)業(yè)人士，四川精益生產(chǎn)出口到西藏，和的狀態(tài)，和東南亞的茶葉，品質(zhì)好，茶，每年進(jìn)貢朝廷。

清代以加強(qiáng)茶山管理和交付的貢茶，道光25年（公元1845年），從昆明思茅到茶山山高（傾斜的狀態(tài)下易污）的石板鑲嵌運(yùn)茶馬古道的建設(shè)，寬2米，和最多數(shù)百公里。在剩余的石板磨損狀況可以判斷，在繁忙的交通道路建設(shè)在時(shí)間的艱辛和茶由于茶葉生產(chǎn)的發(fā)展，交通便利，倚狀態(tài)成為了內(nèi)地和邊境之間的交流的政治和經(jīng)濟(jì)中心，各種商店，學(xué)校，霍爾應(yīng)運(yùn)而生。老靠在狀態(tài)中解放街子被火燒毀。現(xiàn)有部分修復(fù)的古老街道。的主要城市是牛滾塘街，牛軋輥像，“四街”，最繁華的塘街的居住者多數(shù)的外國(guó)商人，從事茶葉，編織，氣布，主要從事茶葉種植，收集和交易。藤的森林莽枝茶山無(wú)菌茶樹(shù)大寨莽枝茶葉種植。“五個(gè)和尚廟，建于莽枝川諸寺，在3月每年采摘春茶季節(jié)，當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)到廟里敬香的茶神崇拜的祖先。滾動(dòng)塘街建于的牛便宜莽樹(shù)枝茶葉品質(zhì)好，內(nèi)地部分茶商較低的價(jià)格收購(gòu)，倪蛻“的云南云歷年傳”記載：“雍正十二年（公元1728年），莽枝，茶葉的生產(chǎn)，供應(yīng)商擊敗多練習(xí)收發(fā)器經(jīng)常在茶戶(hù)的家庭，坐下來(lái)的茶葉收購(gòu)，移位輸入內(nèi)地。“老關(guān)廟被夷為平地，只有一個(gè)”始終堅(jiān)持以“大碑臥睡，周?chē)h(huán)繞著參天大樹(shù)。留下的痕跡道道的老茶馬古道，道路的詩(shī)行，記錄了古六大茶山的歷史變遷。看到一個(gè)沉睡數(shù)百年的古墓 - 件件的壁雕，身騎白牛，雙手緊握?qǐng)A餅茶，茶農(nóng)壁畫(huà)高高舉起，一石記錄的古六大茶山事件壯觀的老。相當(dāng)磚古茶山

一個(gè)漂亮的磚茶古茶山美麗的森林和美麗的磚和其他地方。吳儀西行后高山寨，過(guò)磨河承天橋，被美麗的森林只有以減緩磚銘文慢磚關(guān)帝廟（石坪廳）廢墟漂亮的磚的六大茶山之一，該廟建在今年的乾隆年間（1741年）春天的年產(chǎn)量至少在過(guò)去相當(dāng)磚茶萬(wàn)擔(dān)，最注定的吳儀加工，銷(xiāo)售漂亮的磚茶山古六大茶山今天保存更好的茶山，茶林不規(guī)則地分散在的原始叢林后，部分代表的茶農(nóng)精心管理，年產(chǎn)茶葉萬(wàn)擔(dān)以上。相當(dāng)磚村大廳恢復(fù)文莊優(yōu)質(zhì)茶葉產(chǎn)品，茶葉特別的，茶芽雪Baijing亮，是一個(gè)搶手的貨物，深受客人的喜愛(ài)。

1994年，西雙版納州，縣政府確定的新的茶山萬(wàn)畝茶園莊民，專(zhuān)家的指導(dǎo)下，在云南茶科萬(wàn)畝茶園盤(pán)繞群山，株株茶樹(shù)綠油漂流香，喜歡看古茶山茶園跨爭(zhēng)輝，蓬勃發(fā)展茶葉生產(chǎn)。

慢撒古茶山

慢撒茶山易吳向東北，勐臘，立即與老撾接壤。清乾隆年間慢撒茶山光榮的時(shí)期，滿(mǎn)山遍野的茶樹(shù)，年產(chǎn)萬(wàn)擔(dān)以上的只有8人，年產(chǎn)茶葉320擔(dān)茶葉采摘季節(jié)茶王莊村是采用了大量的茶農(nóng)民。清咸豐壬子年（公元1852年）來(lái)自?xún)?nèi)地的很多漢族同胞在茶山與當(dāng)?shù)夭枭叫值苊褡宀璧模餐瑒?chuàng)造下一代的偉業(yè)產(chǎn)生的元寶茶“（圓茶）著名，在家里和國(guó)外，慢撒古茶山種茶歷史悠久。

其實(shí)慢撒茶山，包含吳儀茶山，普洱茶第一家配送中心，唐代被稱(chēng)為“利潤(rùn)城，是滇藏茶馬源道。清朝（1821-1850），莽枝，架布，習(xí)空倚狀態(tài)茶山逐漸衰退，易吳搭三相反，吳儀茶，茶葉品質(zhì)優(yōu)異，出口佛教海，年產(chǎn)量約4000公擔(dān)的茶葉加工組茶（丘茶），乾隆年間（1736-1795），石屏已經(jīng)轉(zhuǎn)移到吳儀茶種，“七茶餅用傳統(tǒng)的方法作為貢茶，加工精細(xì)。云南經(jīng)濟(jì)云南茶”，說(shuō)：“瑞細(xì)白采用在二月（農(nóng)歷新年），是的毛尖，以使貢，貢后方許民間茶攤位七茶餅，采用最優(yōu)秀的好茶葉，要留意的顏色，共8-色貢茶。乾隆六年（1796年），吳儀，曼臘茶山所產(chǎn)生的組茶的（土堆茶）也作為貢茶。“的清代同治，吳儀茶葉生產(chǎn)的70000擔(dān)利佛”十二版納志“載：光緒三十年來(lái)，由于戰(zhàn)爭(zhēng)吳儀區(qū)茶葉產(chǎn)量減少達(dá)20公擔(dān)。 “吳儀在幾個(gè)世紀(jì)前，它是云南的土地是少數(shù)富裕，有錢(qián)的大葉種茶樹(shù)，唐被稱(chēng)為”李飛躍城市。 “這是說(shuō)，祖先的崇敬汽車(chē)之家貢茶活躍，皇帝茶的同時(shí)龍顏大悅特賜”Ruigong天堂“的牌匾，超后裔。明代和清代的法庭是更關(guān)心的土地，無(wú)論是普洱茶六大茶葉生產(chǎn)茶葉集散中心，滇藏茶馬古道的來(lái)源

六大茶山約古老的地理位置，歷史記載說(shuō)，不同的：有的講在瀾滄江，有的講的瀾滄江以西的東，但也有人說(shuō)，瀾滄江兩岸，六大茶山。在清代繪制思茅廳界圖顯示，古“六大茶山瀾滄江梁岸。攸樂(lè)茶山目前西雙版納州景洪市，其余的五大茶山都在勐臘縣慢撒在易武鄉(xiāng)登革熱，莽枝漂亮的磚，倚象明鄉(xiāng)的，如明港明山說(shuō)，野象山派生的名稱(chēng)。古六大茶山云南最古老的茶山，中國(guó)最古老的茶區(qū)之一。目前云南省西雙版納傣族自治州。三國(guó)時(shí)期（公元220年 - 公元前280年），蜀漢丞相諸葛亮前往六大茶類(lèi)，留下了許多留下作為紀(jì)念，六大茶山故此而得名

古六大茶山“，傳說(shuō)諸葛亮的名字命名的。清朝道光年間的編制“普洱俯瞰智古跡。曰：“六大茶山遺產(chǎn)俱樂(lè)部在南部的領(lǐng)土，老通武侯遍歷六山，留銅鑼Yuyou音樂(lè)，銅慕羽芒棒埋鐵磚的漂亮磚的遺產(chǎn)木爆炸森林邦，埋馬鐙皮革踢，置撒袋于慢撒緩慢枝山名，皮革踢茶王小山優(yōu)勢(shì)依據(jù)相傳武侯遺產(chǎn)的種類(lèi)，這一野蠻的中國(guó)猶太人的崇拜。巍峨壯觀的古茶山明山，諸葛亮發(fā)送箭頭（民間傳說(shuō)射箭在普洱，俯瞰著城市東南無(wú)影樹(shù)山），前祭風(fēng)臺(tái)。

古“六大茶山茶葉種植前在這三個(gè)，三個(gè)茶葉作為后商品和對(duì)外貿(mào)易逐步發(fā)展，晉，唐，宋已形成了商品茶葉基地。洪武年間，一個(gè)獨(dú)立的行政區(qū)域劃。清中葉茶山鼎盛時(shí)期，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)到地，四川，西藏，和，南陽(yáng)，這個(gè)世界著名的普洱茶。古“六大茶山”不僅是收入的主要來(lái)源，在過(guò)去的西雙版納各族人民，也可以用來(lái)吸引數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的大陸同胞來(lái)繁榮邊境經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)交流發(fā)揮巨大的作用。

由于種種起因，清末及民國(guó)時(shí)期的六大茶山逐漸下降，到解放前夕，茶葉生產(chǎn)下降了低谷。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨，在各級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，高度重視茶葉生產(chǎn)，“古六大茶山逐漸起死回生，普洱茶生產(chǎn)走出困境，重放光芒。

攸樂(lè)古茶山

登革熱古茶山

·傾斜的古老的古茶山，茶山·莽枝

·蠻磚古茶山

·慢撒古茶山

攸樂(lè)古茶山

攸樂(lè)山在景洪市轄區(qū)，現(xiàn)在明基諾山。梁西長(zhǎng)75公里，寬50公里，從南到北，東北和登革熱西南小勐養(yǎng)，勐罕，孟寬三個(gè)壩子，景洪市茶山鄰居，現(xiàn)在是一個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）級(jí)行政區(qū)劃單位。

攸樂(lè)茶山歷史上的六大茶山第一間，是云南大葉茶的起源中心產(chǎn)量最高的2000多擔(dān)的歷史。攸樂(lè)山種茶，年齡，據(jù)傳說(shuō)，茶孔明遺產(chǎn)物種，它供奉中明茶祖。清雍正七年（公元1729年）設(shè)置的漁獲知府，特別是到解決的“海盜”普洱通句子。國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)入1942年攸樂(lè)茶山，燒殺搶掠，茶農(nóng)戶(hù)4逃離的茶山荒蕪，茶葉生產(chǎn)已被嚴(yán)重?fù)p壞。解放后，人民的政府資金，以支持茶生產(chǎn)的頭發(fā)糧食救濟(jì)茶農(nóng)生產(chǎn)逐漸增多。攸樂(lè)茶山的茶葉生產(chǎn)在1993年1942擔(dān)（超過(guò)97,000公斤）。

屆三中全會(huì)黨的十??一屆三中全會(huì)，州，市杵設(shè)置區(qū)域山區(qū)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)，在有關(guān)科研單位的指導(dǎo)下，在大力發(fā)展茶葉生產(chǎn)，還積極種植砂仁，橡膠等，從而使基諾同胞經(jīng)濟(jì)收入顯著增加，生活水平的提升，小康。

靠在古茶山茶文化的歷史中起著關(guān)鍵的作用在清朝初期，前的漫長(zhǎng)歲月里，清宮貢茶靠在的茶菁為原料。大量明代，四川茶農(nóng)實(shí)施小葉茶種種植來(lái)扶著狀態(tài)，所以小葉種茶，對(duì)的依賴(lài)落戶(hù)，成為了清宮貢茶？當(dāng)然原料。鼎盛時(shí)期年清朝乾隆年間，傾斜的狀態(tài)茶山的人口900萬(wàn)人眾。每個(gè)人都茶，茶每個(gè)人，每個(gè)人都賣(mài)茶，四鎮(zhèn)茶葉市場(chǎng)，即：林州街，文工街，蠻磚街，牛滾塘街之間的城市和城鎮(zhèn)，運(yùn)輸茶的Mabang的交流，前所未有。光緒31年之前的共和國(guó)，林州街競(jìng)爭(zhēng)剩下的1.3，人口不到1000人。牛傾斜狀態(tài)下滑的開(kāi)始滾動(dòng)街，鼠疫舉行，無(wú)人居住的，它是清朝后期，森林爆炸下滑，吳儀，絕對(duì)艷冠群芳的崛起，共和國(guó)，云南普洱茶勐海占主導(dǎo)地位。

靠在狀態(tài)攸樂(lè)，架布，習(xí)空莽枝漂亮的磚，，如登革熱茶山，茶葉生產(chǎn)與分布式解決地面，倚主要是茶山韓寧洱縣石屏地區(qū)移動(dòng)從事茶葉種植，清正（1723年 - 1735年）建成石坪廳。早年還內(nèi)置了市政廳，楚雄廳。斜塔狀態(tài)茶的歷史，圓茶暢銷(xiāo)省內(nèi)外，后來(lái)把它賣(mài)給了越南，，年產(chǎn)量約1000擔(dān)茶葉。斜塔當(dāng)?shù)氐牟杵湮堵勺詈玫囟x為“貢茶”，其特點(diǎn)是由美國(guó)品質(zhì)厚味，放少許用開(kāi)水倒入杯中，茶垂直永不沉沒(méi)的清除顏色偏黃，甜，清香可口的飲料意識(shí)漫松有20擔(dān)多年的解決方案貢茶“。

靠在古茶山（傣語(yǔ)“磨十二月”精益狀態(tài)，茶善意的），總面積為360平方公里，是一個(gè)多民族的高山。歷史上被稱(chēng)為一個(gè)圓茶（7餅），年產(chǎn)茶萬(wàn)擔(dān)。明清時(shí)期，茶莊林立，商賈云集，熱鬧非常。最早的茶惲送號(hào)號(hào)源昌號(hào)始建于光緒（1875-1908）年，生產(chǎn)的茶葉專(zhuān)業(yè)銷(xiāo)售四川。精益的生產(chǎn)遠(yuǎn)銷(xiāo)西藏，，，東南亞的茶葉，品質(zhì)好，茶，每年進(jìn)貢朝廷的狀態(tài)。

清朝為了加強(qiáng)對(duì)茶山的管理和交付的貢茶，道光25年（公元1845年），，從昆明的高山思茅，傾斜的狀態(tài)易武茶山（）建造的石板鑲嵌運(yùn)茶馬古道，寬2米，高達(dá)數(shù)百公里。在剩余的石板磨損的情況可以判斷，在繁忙的交通道路建設(shè)的艱辛和茶的時(shí)間。由于茶葉生產(chǎn)的發(fā)展，交通便利，倚狀態(tài)成為了內(nèi)地和邊境交往的政治和經(jīng)濟(jì)中心，各種商店，學(xué)校，霍爾應(yīng)運(yùn)而生。老街頭的孩子扶著狀態(tài)中解放出來(lái)，被火燒毀。現(xiàn)有的部分修復(fù)的古老街道。

鎮(zhèn)牛滾塘街。牛推出這樣的“四街，最繁華的塘街。的居住者多數(shù)的外國(guó)商人，從事茶葉，編織，氣布，主要從事茶葉種植，收集和交易。藤林莽枝茶山的的無(wú)菌茶樹(shù)，茶葉種植的大寨莽枝。 “五個(gè)和尚廟，建于莽枝川諸寺，在3月，每年采摘春茶季節(jié)，當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)到廟里敬香的茶神崇拜的祖先。滾塘街建在便宜的莽牛樹(shù)枝茶葉品質(zhì)好，價(jià)格低部分內(nèi)地茶商收購(gòu)，倪蛻的“云南云歷年傳”記載：“雍正十二年（公元1728年），莽枝，茶葉生產(chǎn)，供應(yīng)商打敗多練習(xí)收發(fā)器經(jīng)常在茶戶(hù)家庭，坐下來(lái)收購(gòu)的茶葉，，移位輸入內(nèi)地。 “老關(guān)廟夷為平地，只有一個(gè)”始終堅(jiān)持以“大碑臥睡，周?chē)h(huán)繞著參天大樹(shù)。道道的老茶馬古道留下的痕跡，道路的詩(shī)行，記錄了古六大茶山的歷史變遷看到一個(gè)沉睡數(shù)百年的古墓 - 件件的壁雕，身騎白牛，雙手緊握?qǐng)A餅茶，茶農(nóng)壁畫(huà)高舉，一石記錄了古六大茶山的情況下，前長(zhǎng)。 BR /&gt漂亮的磚茶古茶山美麗的森林和美麗的磚和其他地方。吳儀西行通過(guò)高山寨，過(guò)磨河承天橋，美麗的森林，只慢磚。慢磚關(guān)帝廟碑文記錄的廢墟（石坪廳），六大茶類(lèi)漂亮的磚之一，該廟建于乾隆年（1741年）春在過(guò)去相當(dāng)磚茶每年生產(chǎn)至少超過(guò)1萬(wàn)擔(dān)銷(xiāo)售。

漂亮的磚茶山是古六大茶山今天保存較好的一個(gè)茶山，茶林不規(guī)則地散落在原始叢林，注定解決，吳儀，經(jīng)過(guò)一代又一代的茶農(nóng)精心管理，仍是一個(gè)年產(chǎn)萬(wàn)擔(dān)以上茶。相當(dāng)磚村大廳恢復(fù)“曼莊優(yōu)質(zhì)茶葉產(chǎn)品，茶葉特別的，茶芽雪Baijing亮，是一個(gè)搶手的出貨量深受客人

1994年西雙版納州，縣政府確定在曼莊茶山萬(wàn)畝茶園花園，云南茶科專(zhuān)家的指導(dǎo)下，盤(pán)繞山萬(wàn)畝茶園，一株株綠茶油漂香喜看古茶山和新茶園跨爭(zhēng)輝，茶葉生產(chǎn)蒸蒸日上。

慢撒茶山易吳向東北，勐臘，之前的老撾邊境。清乾隆年間速度較慢撒茶山輝煌的時(shí)期，在山坡上的茶樹(shù)，年產(chǎn)萬(wàn)擔(dān)以上的只有8個(gè)其他人的茶王莊村，年產(chǎn)茶達(dá)320擔(dān)茶葉采摘季節(jié)是采用了大量的茶農(nóng)。 ，清咸豐王子（1852年）從中國(guó)大陸的兄弟合作，茶的茶在茶山和當(dāng)?shù)氐牟枭矫褡逍值埽柌貨_的下一代。元寶茶“（圓茶）遠(yuǎn)近聞名廣泛，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外，慢撒古茶山種茶歷史很長(zhǎng)。

實(shí)際上慢撒古茶山，，包含吳儀茶山，普洱茶最早的分布中心，唐代被稱(chēng)為“利潤(rùn)城”，是滇藏茶馬古道的源頭。清代（1821-1850），莽枝，布架，西安空倚狀態(tài)茶山逐漸下降，取而代之的吳易答散易武茶，茶葉品質(zhì)優(yōu)良，遠(yuǎn)銷(xiāo)佛海，年產(chǎn)茶4000擔(dān)解決組茶葉（土堆茶），乾隆年間（1736-1795），很多人都感動(dòng)石坪茶吳儀種，生產(chǎn)的“七餅茶”作為貢茶，加工精細(xì)。“云南經(jīng)濟(jì)云南茶”的傳統(tǒng)方法，說(shuō)：“（農(nóng)歷新年）已于2月銳精，白毛尖作貢，貢后方許民間販賣(mài)茶。 “七茶餅，用最好的好茶，要留意顏色，一共有八色貢茶。乾隆六年（1796年），組茶吳儀曼臘茶山產(chǎn)（土堆茶）作為貢茶。佛”十二版納志“載：”清代同治，吳儀茶葉生產(chǎn)量70000擔(dān)，光緒三十年，戰(zhàn)爭(zhēng)易武茶葉產(chǎn)量減少達(dá)20公擔(dān)。易武世紀(jì)前，它是云南的土地是少數(shù)富裕，有錢(qián)的大葉種茶樹(shù)，唐，被稱(chēng)為利潤(rùn)的飛躍城市之一。車(chē)族的祖先崇拜龍顏大悅，特賜“Ruigong天朝”牌匾超的后裔，明，清時(shí)期法院貢茶有功，皇帝茶，我更關(guān)心的土地，無(wú)論是普洱六大茶葉生產(chǎn)茶葉集散中心，是滇藏茶馬古道的來(lái)源。

皮革的騰古茶山像今天明天新發(fā)寨，新酒房，菜陽(yáng)河附近。也是古比著名的茶區(qū)，年產(chǎn)茶量超過(guò)500擔(dān)，茶大葉種類(lèi)型的案件。嘉慶年間（1796-1820）附近的八角樹(shù)寨登革熱茶王，春茶的季節(jié)產(chǎn)生的負(fù)載干茶枯萎，一直荒蕪很難找到的。

花茶能不能和枸杞一起泡

花茶能不能和枸杞一起泡？花茶主要是用新鮮的鮮花和茶葉作為原料，經(jīng)過(guò)特殊工藝制作而成的，香味特別，常喝對(duì)人體有益處，但有人想知道花茶能不能和枸杞一起泡，一起看看吧。

花茶能不能和枸杞一起泡1

能一起泡。

花茶具有清肝明目，神經(jīng)質(zhì)科，抗癌，抗氧化，抑菌消炎，美容護(hù)膚的功效，枸杞則具有補(bǔ)腎益精，明目，止咳的功效，枸杞在花茶中飲用，可以起到滋腎益精，補(bǔ)肝明目的作用。

花茶和枸杞怎么泡最好

白菊枸杞茶

做法：將枸杞，白菊分別洗去浮灰，枸杞，白菊放入茶壺中，倒入適量沸水，加蓋浸泡5分鐘，調(diào)入紅糖，即可飲用。

功效：本品可清熱明目，滋陰養(yǎng)血，適于心煩，易怒，睡眠不安，燥熱，月經(jīng)不調(diào)，貧血者飲用。

玫瑰枸杞茶

做法：玫瑰花4朵，枸杞5粒放入杯中，用開(kāi)水沖泡，待茶水溫?zé)岷蠓湃敕涿壅{(diào)味即可。

功效：對(duì)臉上長(zhǎng)斑，月經(jīng)不調(diào)有良好功效，加入分泌，不僅讓這道茶口感更加，還可潤(rùn)腸，美顏潤(rùn)膚。但是陰虛有火，內(nèi)火熾熱者慎服。

枸杞?jīng)Q明雙花茶

做法：枸杞子10克，決明子10克，菊花3克，槐花6克，滾開(kāi)水沖泡代茶飲，每日1劑。

功效：有一定補(bǔ)益肝腎，平肝降壓功能，對(duì)高血壓屬陰虛陽(yáng)亢者有益。

清香安神茶

做法：將生熟棗仁壓碎，裝入紗布袋中備用，將紗布袋，茉莉，枸杞放入杯中，用熱水沖泡，約10分鐘后過(guò)濾取汁，即可飲用。

功效：茉莉具有理氣和中，抗菌消炎的功效，枸杞具有養(yǎng)肝護(hù)腎，潤(rùn)肺降壓之效，此款茶飲有安神寧心，清熱舒郁作用，壓力大時(shí)飲用，對(duì)疏肝解郁頗有良效，但是脾胃濕熱，容易腹瀉者不宜服用。

花茶沖泡小貼士

1、花茶雖好，但是切忌隨意搭配，由于每種花材的性味不同，混合在一塊也許會(huì)產(chǎn)生部分有害物質(zhì)，嚴(yán)重引起身體產(chǎn)生心慌，頭暈等不良反應(yīng)，所以花茶的搭配最多不宜超過(guò)三種。

2、花茶的飲用應(yīng)依據(jù)本人的體質(zhì)服用，不宜亂喝因?yàn)榛ú枳鳛椴璨囊彩侵兴帲恳环N花材的性味功效不同，應(yīng)從自身體質(zhì)出發(fā)，選擇合適花材。

花茶能不能和枸杞一起泡2

花茶是以綠茶、紅茶、烏龍茶等茶為原料，用茶葉和香花實(shí)施混合而制成，枸杞一般是指枸杞的干燥成熟果實(shí)。花茶和枸杞能一起泡，兩者一般不存在任何合用的禁忌。

花茶和枸杞中含有葉綠素、兒茶素、茶氨酸、咖啡因、茶多酚、維生素、胡蘿卜素、鈣、磷等多種成分。花茶和枸杞一起泡，可以為身體提供多種營(yíng)養(yǎng)。

花茶具有清肝明目、生津止渴、通便利尿、益氣等功效，枸杞具有補(bǔ)腎益氣、養(yǎng)肝明目、補(bǔ)血安神等功效，花茶和枸杞一起泡后飲用，對(duì)身體有益，兩者的成分并無(wú)明顯沖突，所以花茶和枸杞可以一起泡。

風(fēng)熱侵襲身體引起的發(fā)熱感冒、脾虛，以及泄瀉等人群不建議飲用花茶和枸杞泡制的飲品，也許會(huì)引起原有癥狀進(jìn)一步加重。花茶和枸杞一起泡適宜春季飲用，長(zhǎng)期飲用有助于調(diào)節(jié)內(nèi)分泌。

枸杞菊花茶怎么泡

枸杞菊花茶顧名思義是用菊花以及枸杞配合砌泡出來(lái)的。每次泡枸杞菊花茶可以選用杭白菊、寧夏中寧枸杞各10克放入茶壺內(nèi)，參加100攝氏度擺布的熱開(kāi)水，泡上一刻鐘后就可以服用了。

枸杞菊花茶的好處

枸杞子含有豐富的胡蘿卜素、維生素A1、B1、B2、C等鈣、鐵等康健眼睛的必需養(yǎng)分，故善于明目，以是俗稱(chēng)“明眼子”。歷代醫(yī)家醫(yī)治肝血不敷、腎 陰虧虛引起的視物昏花以及夜盲癥，時(shí)常利用枸杞子。

常吃枸杞可以美容，這點(diǎn)很多人都不曉得。這是因?yàn)椋坭娇梢郧斑M(jìn)皮膚吸取氧分的本領(lǐng)，還能起到美白 作用。因?yàn)殍坭接兄B(yǎng)精益氣，溫?zé)嶙萄a(bǔ)等許多休養(yǎng)效用。以是枸杞菊花茶也同樣有很好的滋補(bǔ)療效，但也不是適宜所有人服用。

比方體質(zhì)衰弱、招架力差的人平常 應(yīng)多吃點(diǎn)枸杞，但正在傷風(fēng)發(fā)燒、身材有炎癥、腹瀉的人最佳別吃。

枸杞菊花茶的副作用

任何滋補(bǔ)品都不要過(guò)多食用，枸杞也不破例。一般而言康健的成年人每天吃30克擺布的枸杞對(duì)比適合；倘使想起到醫(yī)治的結(jié)果，每天最好吃30克擺布。

如今，很多關(guān)于枸杞毒性的`動(dòng)物試驗(yàn)證明，枸杞是非常寧?kù)o的食物，內(nèi)里不含任何毒素，可以恒久食用。

用枸杞泡水或煲湯時(shí)，此中的藥效并不克不及完整發(fā)揮出來(lái)。由于受水溫、浸泡時(shí)間等因素的作用，枸杞中只有部分藥用身分能開(kāi)釋到水或湯中。直接用嘴嚼，對(duì) 枸杞中營(yíng)養(yǎng)成分的吸取會(huì)越發(fā)充實(shí)，可以在沖茶泡喝完畢嚼服枸杞子！

枸杞菊花茶的作用

菊花對(duì)治療眼睛委頓、目力含有很好的療效，邦人從古就懂得菊花有維護(hù)眼睛的作用。除了涂抹眼睛可撤消浮腫以?xún)?nèi)，平常就可以或許泡一杯菊花茶喝，能使眼睛委頓 的癥狀減退。菊花的品種許多，不懂門(mén)敘的人會(huì)棄取花朵皂晰且大朵的菊花。

著實(shí)又老又丑且顏色泛黃的菊花正而是上選。菊花茶其真是不添別的茶葉，只將濕燥先 的菊花泡火或煮去喝就可以，炎天寒飲、冬地炭飲都是很好的飲料。

另中如因晚上訖往眼睛浮腫，借有一法：用棉花沾下菊花茶的茶汁，涂在眼睛到處，很速就能排 除了這類(lèi)浮腫情形。

枸杞菊花茶怎么泡，枸杞菊花茶的益處

菊花茶中參加枸杞，兩種都是護(hù)眼的藥材，泡出來(lái)的茶便是著名的「枸杞菊花茶」，尤為是門(mén)生常在澈夜溫習(xí)功課之后，電腦族網(wǎng)上功課之后，都涌現(xiàn)眼睛委頓的錯(cuò)誤，近視的人更是時(shí)常感觸睛睛乾澀，常喝枸杞菊花茶能改進(jìn)眼睛的不愜意，緩解以上的癥狀。

以上就是關(guān)于關(guān)于茶的詩(shī)句現(xiàn)代詩(shī)全部的內(nèi)容，假如想熟悉關(guān)于茶的詩(shī)句現(xiàn)代詩(shī)更多相關(guān)內(nèi)容，可以關(guān)注咱們，你們的支持是咱們更新的動(dòng)力！