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做一個輕松無憂的茶人,檸檬產(chǎn)地

發(fā)布于:2023-12-07 作者:taiyanseo 閱讀:68
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做一個輕松無憂的茶人

茶于佛教的最初關系是茶為僧人提供了無可替代的飲料,而僧人與寺院促進了茶葉生產(chǎn)的發(fā)展和制茶技術(shù)的進步,進而,在茶事實踐中,茶道與佛教之間找到了越來越多的思想內(nèi)涵方面的共通之處。

一種是佛教苦的教義是博大無限的,但四諦是總綱。釋迦牟尼出家后,第一次在六道庵講的時候,講的是四諦。苦,聚,滅,道4為先。人生有多少苦難?佛陀認為有生的痛苦,老的痛苦,病的痛苦,死的痛苦,怨恨和仇恨,不存在痛苦的愛,不需要痛苦,等等。簡而言之,所有構(gòu)成人類存在的物質(zhì),以及人類存在期間的精神因素,都會給人帶來苦惱。佛教追求的是無盡的苦難,回頭是岸。禪修就是看透生死觀,達到透徹理解,從苦難中尋求解脫。茶也苦。李時珍在《本草綱目》中寫道:茶味苦寒,陰中之陰是降火的上策,火則百病,火則清明。茶,苦盡甘來,苦中有甜。佛教可以產(chǎn)生很多聯(lián)想,可以幫助修行佛法的人在喝茶的時候品味人生,領悟苦澀的道決明子傷肝最大理。靜茶道講究靜與樂,把靜作為達到忘心之座的目的的必由之路,擺脫神秘澄明的味道。佛教也治靜。禪定中不存在佛教中的調(diào)(調(diào)心、調(diào)身、調(diào)食、調(diào)息、調(diào)睡眠),佛教中的戒、禪、智三學也是以靜為基礎的。禪宗是從寂靜中產(chǎn)生的。可以說,禪修是歷代禪師學佛的關鍵課程。在冥想中,人不可避免地會疲勞和困倦。這時,唯一能提神醒腦、克服困倦的就是茶,茶成了禪師最好的朋友。

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第三,每一位日本茶道大師森野理也曾說過:要知道,茶的本質(zhì)不過是一句燒水點茶的話。茶道的本質(zhì)真的是從瑣碎的日常生活和瑣碎的平凡生活中領悟宇宙的奧秘和人生的哲理。禪宗也請求人通過禪修,從平凡瑣事中悟道。第四,放下人的煩惱,說到底是因為放不下,所以佛教修行特別強調(diào)放下。現(xiàn)代高僧虛云法師說:修行必須放下一切,才能入道,否則徒勞無功。放下一切。這是什么?內(nèi)六根,外六塵,中六識,這十八個境界都要放下,總之身心世界都要放下。放下一切之后,人自然是很放松的,看到世界是藍色的,很美,有美麗的風景,美麗的陽光,明亮的月亮星星。茶也強調(diào)放下,放下手頭的工作,偷閑半天,放松緊繃的神經(jīng),放松禁錮。最好用詩玩人居石:放下就放下,哪里在乎?做個閑人,笑看星月。愿每個人都是一個輕松無憂的茶人。

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