韓愈，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字回，河南合陽(yáng)(今河南省孟縣以南)人。“既然縣里看著昌黎，世人都叫韓昌黎。他的散文氣勢(shì)恢宏，位列唐宋八大家之首。他的詩(shī)力求新奇，多以散文詩(shī)入詩(shī)，有時(shí)險(xiǎn)奇，對(duì)宋作用很大。他是路通的好朋友，他的《寄盧仝》詩(shī)真實(shí)地記錄了路通的家庭經(jīng)濟(jì)狀況、隱居生活，以及路通的性格、品德、詩(shī)風(fēng)等。是研究《魯通》的好史料。03010詩(shī)03010的部分詩(shī)句比較深?yuàn)W，難以理解。作者花了一點(diǎn)時(shí)間解釋給大家參考，請(qǐng)大家指正。寄給陸桐(冼宗元著，河南六令)(1)玉川的老師，洛杉磯(2)，破了好幾間房子(3)。一個(gè)奴隸的長(zhǎng)胡子不存在纏繞在他的頭上，一個(gè)女仆光著腳，不存在牙齒。辛辛苦苦養(yǎng)活十幾個(gè)人(6)，愛(ài)父母愛(ài)老婆(7)。老師變成了一個(gè)粗俗的人，在室內(nèi)呆了一會(huì)兒。到目前為止，附近的和尚一直在乞討大米送(10)，仆人縣尹能并不感到羞恥(11)。工資貨幣供應(yīng)公共和私人剩余(12)，當(dāng)它太薄時(shí)幫助犧牲(13)。勸他留下(鄭裕卿)問(wèn)尹達(dá)(蘇儷)(14)，他的話傳不到耳朵里(15)。水北山人(石弘)得名于(16歲)，去年去當(dāng)了一名下士(17歲)。水南山人(文藻)接著(18)，還有鞍馬的仆人賽律里(19)。少室山人(李伯)要價(jià)很高(20)，但兩個(gè)諫士負(fù)擔(dān)不起(21)。他們都在談?wù)撨@個(gè)世界(22)，但他們很強(qiáng)大，不存在動(dòng)力(23)。教師不能衡量他們的職業(yè)生涯(24)，但他們必須通過(guò)法律來(lái)約束本人(25)。春秋三傳(二十六)。獨(dú)自持有遺產(chǎn)直到最后(27)。前幾年，筆嘲笑相同和不同(28)，奇怪的話讓公眾感到驚訝(29)。它來(lái)自于找到一條平坦的道路(30)，但它仍然是虛空(31)。去年(我人生的第一年)，我生了一個(gè)新名字(32)，意思是讓我的幸福(33)。國(guó)之口通四海(34)，無(wú)農(nóng)夫之吻(35)。教師可以很好地利用他們的才能(36)，總理只有在做出承諾后才能任職(37)。假如不是陳在(38)，這足以樹(shù)立一個(gè)榜樣(39)。苗族應(yīng)受到第十代(40)的祝福。是不是意味著不存在基數(shù)(41)？ 懂得忠誠(chéng)、孝順和生性(42)，過(guò)著干凈和亂倫的生活(43)。昨晚，胡子下來(lái)了(44)，隔墻和它一樣邪惡(45)。每次騎巫山(上一趟)都會(huì)偷看(46)，泥濘的房子怕轉(zhuǎn)腳趾(47)。通過(guò)婚姻欺騙官員(48)，不發(fā)信號(hào)可以被禁止(49)。老師什么也沒(méi)說(shuō)就被冤枉了(50)，突然他來(lái)這里告訴你什么是好的(51)。我是赤縣知縣(52)，不需要行使權(quán)力(53)。叫賊曹到(54)，把城里的老鼠尸體都拿走(55)。老師還送來(lái)了長(zhǎng)胡子(56)，以便解決不愉快(57)。當(dāng)局勢(shì)很長(zhǎng)時(shí)，蘆葦被舉起(58)，城市不能被激烈地統(tǒng)治(59)。老師怕我(60)，我不敢看我的人生(61)。誰(shuí)是放縱(62)？昔日侍奉仆人的恥辱史(63)。謝謝你買羊賣酒的時(shí)候不敏感(64)。偶爾，當(dāng)月亮明亮?xí)r，有桃子和李子(65)。老師故意答應(yīng)來(lái)(66)，甚至把長(zhǎng)胡子送成了雙鯉魚(yú)(67)。注：(1)路通：以文《寄盧仝》聞名，與陸羽齊名，有“陸璐”之稱。宗元六年：公元811年。河南：今洛陽(yáng)。訂單：官方名稱。戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，郡長(zhǎng)稱令長(zhǎng)。大縣叫陵，小縣叫龍，隋唐以后叫陵。也就是韓愈的詩(shī)寫于811年的洛陽(yáng)。(2)(3)這兩句話的意思是，此時(shí)的路通隱居在洛陽(yáng)，生活條件很差。他住在幾棟破舊的房子里。魯佟諾。玉川子。(4)(5)奴隸、婢女(b 臂):在古代，用作仆人的仆人，男人叫奴隸，女人叫婢女。仆人可以買賣。年輕的仆人很貴，而路通的家人

(10)這句話的意思是附近寺廟的和尚把施舍的米給了路通的家人，說(shuō)明路通的家人有時(shí)候因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難，不得不斷糧。(11)仆人：韓愈自稱謙詞。965無(wú)羞恥：感到羞恥但不感到羞恥。看到鄰居和尚給盧桐送飯，作為縣長(zhǎng)和盧桐的好朋友韓愈不存在給盧桐經(jīng)濟(jì)支持，你不覺(jué)得慚愧嗎？(12)(13)工資：舊社會(huì)官員掙的工資。瘦：又瘦又輕。幫助：幫助犧牲者。祭祀神靈和祖先。這是一句禮貌的話。其實(shí)是幫路通的家用。這兩句話的意思是，韓愈把本人的工資，除了本人的公、私開(kāi)銷，其余的錢都給了盧桐養(yǎng)家。(14)(15)參考：老下屬和上級(jí)。見(jiàn)。停留在：官方名稱。隋唐以來(lái)，皇帝出巡或親征時(shí)，任命太子或大臣留在北京，不得不輕舉妄動(dòng)，這叫留在北京。陪都和旅游之都被永久甩在了后面，地方行政長(zhǎng)官兼任。尹：也是青錢柳茶官名。漢代都城的行政長(zhǎng)官叫殷，元朝的州縣總督也叫殷。鄭裕卿：這個(gè)詞是一個(gè)職業(yè)，一個(gè)學(xué)者。中書(shū)侍郎鐘真與中書(shū)共事。坐，貶郴州司馬。當(dāng)你生活在憲法中，你將生活在同樣的位置。蘇儷：人生未知。捂住耳朵：用手或東西捂住耳朵，表示不想聽(tīng)。這兩句話的意思是，韓愈勸盧桐去拜訪鄭裕卿和蘇儷，但當(dāng)盧桐和他們交談時(shí)，盧桐不想聽(tīng)他們的話。(16)(17)山人：隱士。水：指洛陽(yáng)的漯河。下士：參謀。這兩句是指隱居在洛河北岸的隱士石弘。

(18)(19)閭里：街巷、里門。這兩句是說(shuō)隱居在洛河南岸的隱士溫造，被請(qǐng)去當(dāng)了更大的官，你看他的車馬盈門，仆從眾多。

(20)(21)少室：即少室山，在河南省登峰縣北。索價(jià)：要價(jià)，指抬高本人的身價(jià)。諫官：諫天子過(guò)失之官，如諫議大夫。起：出任。這兩句是說(shuō)隱居在少室山的隱士李渤，自以為很有才能，朝廷兩次征聘他當(dāng)諫官，他厭官小，還不肯出任呢？

(22)(23)刺口：多言，饒舌。有力，強(qiáng)勁之意。《詩(shī)•邶風(fēng)•簡(jiǎn)兮》：“有力如虎。”有權(quán)威勢(shì)力之意。這兩句說(shuō)石洪、溫造等人喋喋不休地議論世事，他們也有部分權(quán)威勢(shì)力，但仍受人(上一級(jí)官員)驅(qū)使，要為他們賣力。

(24)(25)事業(yè)：所營(yíng)謂之事，事成謂之業(yè)。

法律：我國(guó)古代所稱之法律，常偏指刑法而言。繩己：糾正本人。這兩句是說(shuō)盧仝先生的事業(yè)無(wú)可限量。并能遵守法度。

(26)(27)春秋三傳：簡(jiǎn)稱“三傳”，解釋春秋的《左傳》、《公羊傳》、《 梁傳》的合稱。

束高閣：謂棄置不用。遺經(jīng)：圣賢所遺留之經(jīng)籍。究：探討。終始：猶始終、始末。抱經(jīng)：攜帶經(jīng)書(shū)。這兩句是說(shuō)盧仝不喜歡讀春秋三傳而喜歡讀遺經(jīng)。

(28)(29)弄筆：執(zhí)筆，含有以筆墨為游戲。

同異：同與不同。此指堅(jiān)白同異。

堅(jiān)白同異：戰(zhàn)國(guó)趙公孫龍所唱(同“倡”)詭辯之說(shuō)，林尹案：“堅(jiān)白之論，蓋以堅(jiān)為石之質(zhì)，以白為石之色，目視石則見(jiàn)其白，手觸石則知其堅(jiān)，白由視覺(jué)而得，堅(jiān)由觸覺(jué)陳年普洱茶而得，視覺(jué)與觸角之感應(yīng)，必有先后之差異，而不能相盈，故堅(jiān)白不能同時(shí)并舉此乃對(duì)知覺(jué)之分析也。”怪辭：奇異之言辭。謗：指責(zé)。不已：不息。這兩句是說(shuō)前幾年盧仝曾用怪辭嘲弄詭辯者，因而驚動(dòng)了他們，于是不斷受到指責(zé)。

(30)(31)坦途：平坦之道路。虛空：天空。

綠馬耳：亦作馬錄耳，良馬。虛空跨綠馬耳：比喻文思豪放，超群不凡。這兩句是盧仝本人認(rèn)為近年來(lái)他作詩(shī)力求平坦而不怪辭驚眾，但所作詩(shī)文仍是文思豪放。

(32)(33)去年：810年。添丁：意謂又為增添一個(gè)丁口，后因稱生子為添丁。添丁也是盧仝兒子的真實(shí)名字。耘耔(zǐ子)：除田間雜草，土壅苗之根。偕指農(nóng)夫。這兩句是說(shuō)，盧仝810年生了個(gè)兒子，取名“添丁”，意思是為增加了一名農(nóng)夫。

(34)(35)丁口：人口。耒耜(lěi si藍(lán)飼)：古代耕地•¬土的工具。耜是耒耜的鏟，耒是耒耜的柄，后亦以“耒耜”為農(nóng)具的代稱。這兩句是說(shuō)人口眾多，農(nóng)夫也有的是，難道還要你盧仝先生的兒子去當(dāng)農(nóng)夫嗎：

(36)(37)抱才：懷抱才能。大用：大有用也。用人而委以重任。這兩句是說(shuō)，盧仝懷抱奇才，本可委以重任。但由于當(dāng)朝宰相未認(rèn)可，所以尚未能出來(lái)作大官。

(38)(39)陳力：陳其才力。《論語(yǔ)•季氏》：“陳力就列，不能者止。”列：就列，即就位，受職。立言：樹(shù)立精要不朽之言論、學(xué)說(shuō)。垂范：垂視規(guī)范。恃：依靠、憑借。這兩句說(shuō)，你盧仝如不出去作官，那么在“立言、垂范”方面也可干出一番事業(yè)來(lái)。

(40)(41)苗裔：子孫。十世：十代。宥：利。貼厥：亦作詒厥。貽：遺留給。厥：猶“其”。《書(shū)•五子之歌》：“有典有刑，貽厥子孫。”后因以“貽厥”為子孫的代稱。基址：基礎(chǔ)。這兩句是說(shuō)盧仝“立言、垂范”之事業(yè)將會(huì)對(duì)十代子孫都有利，也就是說(shuō)子孫后代有一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的立身安命的基礎(chǔ)。

(42)(43)天性：先天的本性。潔身：保持自身的純潔，不同流合污。亂倫：泛指一切違返常理的表現(xiàn)。《論語(yǔ)•徽子》：“欲潔其身，而亂大倫。”(集注)：“倫，序也，人之大倫有五：父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信，是也。”擬：則的意思。這兩句是說(shuō)盧仝具有天生的忠孝品質(zhì)，他能做到潔身而不亂倫。

(44)(45)下?tīng)睿和哆f狀紙。隔墻：鄰居。

惡少：品行惡劣的少年。

惡似：《孟子•盡心下》：“孔子曰：‘惡似而非者：惡莠，恐其亂苗也’；惡佞，恐其亂義也；惡利口，恐其亂信也；惡鄭聲，恐其亂樂(lè)也；惡紫，恐其亂朱也；惡鄉(xiāng)原，恐其亂德也。”(注)：似真非真者，孔子所惡也。

惡難似:應(yīng)更為可惡。這兩句是說(shuō)昨晚盧仝家老年男仆來(lái)我(韓愈)處告狀,狀告鄰居的那個(gè)可惡的少年。

(46)(47)屋山：屋脊兩端的山墻，引中為屋脊。

窺闞(kuǐkàn規(guī)勘)：偷看。渾舍：即渾家，俗稱妻為渾家。折趾：腳趾骨折。這兩句是說(shuō)鄰家的惡少年常常爬上盧仝家的屋頂，通過(guò)破屋的漏洞，偷看盧仝家的隱私，盧仝的妻子連忙躲避，竟造成腳趾骨折。

(48)(49)婚媾：婚姻。妻之父母壻之父母相謂為婚姻，猶今俗互稱親家。令行禁止：謂令出必行，禁無(wú)敢犯。這兩句是說(shuō)這個(gè)惡少年仗著姻親的權(quán)勢(shì)連官吏也敢欺負(fù)，目無(wú)法紀(jì)。

(50)(51)有以：有起因有理由。這兩句是說(shuō)盧仝先生已多次受屈辱但均未作聲，而這次來(lái)告狀當(dāng)然是忍無(wú)可忍的了。

(52)(53)赤縣：唐代縣等級(jí)之一，京都浙治為赤縣，如唐代長(zhǎng)安、萬(wàn)年，陪都洛陽(yáng)亦是。嗟：感嘆。操權(quán)：掌權(quán)，掌洛陽(yáng)令之權(quán)。俟(sì飼)：等待。這兩句是說(shuō)啊：就韓愈掌握著縣令之權(quán)，此時(shí)不用，更待何時(shí)。

(54)(55)賊曹：官名，后漢置，掌盜賊之事。

伍伯：行刑之人，俗呼鄶子手。鼠輩：鄙視他人的詈詞，猶言小子。尸諸市：即棄市：中國(guó)古代執(zhí)地列刑的一種方法，即在鬧市處死，并將尸體暴露街頭。這兩句是說(shuō)韓愈發(fā)怒了，要將這些惡少年立即判處死刑。

(56)(57)這兩句是說(shuō)盧仝聽(tīng)說(shuō)要把惡少年判處死刑,便又派老仆人來(lái)韓愈處，說(shuō)這樣的判刑不妥。

(58)(59)節(jié)：節(jié)制。謂節(jié)之使勿過(guò)度。猛政：苛政。這兩句是盧仝勸韓愈當(dāng)縣令不要施行猛政，辦案要掌握節(jié)制。

(60)(61)畏：敬服。度量：器量、胸襟。

涯涘(sì飼)：水的邊際，泛指邊界或界限。這兩句是說(shuō)盧仝具有寬廣的胸懷，而為韓愈所敬服。

(62)(63)放縱：任性而為，不加約束。歟：表示語(yǔ)氣，表反詰語(yǔ)氣。尤：錯(cuò)誤。效尤：仿效錯(cuò)誤。戮(lù路)：羞辱。

仆：韓愈自稱謙詞。前史：前代的史乘。這兩句是說(shuō)放縱惡少年為所欲為，到底是ˬ的過(guò)失呢？而我韓愈身為縣令亦難逃“效尤”之嫌，因而愧對(duì)本人，愧對(duì)歷史。

(64)(65)沽酒：買酒。不敏：不聰明，常用作自謙之詞。明月：韓愈把明月比盧仝。

桃李：門生，韓愈認(rèn)盧仝為老師。曜(yào耀)：光耀、明亮、照耀。這兩句是說(shuō)盧仝提及的“都邑未可猛政理”是對(duì)的，故此十分感激，派人買了羊肉和酒去盧仝家致謝。并把盧仝比為明月，照亮了他(韓愈)的胸懷，還自認(rèn)本人是盧仝的門生。

(66)(67)降臨：謂達(dá)官貴人之駕臨，這是韓愈對(duì)盧仝的尊敬。雙鯉：謂書(shū)信。古人寄信，常以尺素結(jié)成雙鯉形。這兩句是說(shuō)韓愈期望盧仝來(lái)他家作客，并說(shuō)如要來(lái)請(qǐng)先派老仆人捎個(gè)信來(lái)。