喝了很久的茶 要特別留意喝茶，老龍井御茶園
2023-04-16
青茶
茶道中的佛經(jīng)與禪宗
石在山中發(fā)光，水在川中迷人。中國茶道得佛教文化的滋養(yǎng)，如石蘊玉，如水含珠。在茶道中佛典和禪語的引用，往往可啟悟人的慧性，幫助人們對茶道內(nèi)涵的理解，并從中得到悟道的無窮樂趣。,
1.不存在人
“無”是歷史上禪僧常寫的一個詞，也是鮑常掛在茶館里的一句話。“無”不是世俗所謂的“無”，而是超越“有”“無”世俗世界觀的“無”，是佛教世界觀的一種反映。說到‘虛無’，不能不提到五祖?zhèn)鹘y(tǒng)的典故。禪宗五祖裕仁在傳授衣缽之前，曾經(jīng)召集所有的弟子和大師，讓他們寫下本人的佛學(xué)心得，誰寫的水最好，就把衣缽傳給誰。洪仁的第一個弟子沈繡是一個受過高等教育的和尚。他寫道：身為菩提樹，心如鏡臺。經(jīng)常擦拭，不要制造灰塵。洪仁認(rèn)為這篇散文的美是美的，但他還不存在體會到佛教的真諦。當(dāng)時在廟里燒水的小和尚慧能也寫過一首詩：菩提無樹，鏡非臺。什么都不存在，所以不存在灰塵。廣志認(rèn)為‘你將可以意識到’。于是那天晚上，他把達摩祖師留下的袈裟和鐵披風(fēng)傳給了慧能。因為慧能明白‘自然無常，萬法無私，涅槃無聲’的道理。只有熟悉這個世界‘什么都不存在’，咱們才能進一步認(rèn)識到‘萬物皆藏，有花有月有塔’。”茶學(xué)家普遍認(rèn)為，只有實現(xiàn)“無”的境界，才能創(chuàng)造出真正的“禪茶一味”的境界。“無”是茶道藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。
第二，直心是道場。
茶道圈視茶館為修心悟道的道場。“直心”是一顆純凈寧靜的心，要摒棄一切煩惱，根除一切妄想，保持心無旁騖。有了‘直心’，你可以在任何地方培養(yǎng)你的思想。不存在‘直心’，即使是山中最安靜的古寺，也培養(yǎng)不出積極的結(jié)果。人們認(rèn)為茶道的真實世界是理想世界。求道、證道、悟道只能在現(xiàn)實中實施，解脫只能在現(xiàn)實中實現(xiàn)。“心直是道場”是詩人和茶友們最喜歡的座右銘。
第三，平常心是道
一個“平常心”是指依照世俗的套路去做‘應(yīng)做這個，不應(yīng)茶禮盒該做那個’之類的事情的主管可以完全忘記，但應(yīng)保持一個安靜的心態(tài)，不存在人為的、浮躁的、不卑不亢的、貪婪的、憤怒的。
四、永恒的天空，曾經(jīng)的風(fēng)和月。
這句話出自《五燈會元》第二卷。有一次，一個和尚問惠崇大師，在佛法來到中國之前，中國是不是有佛教。惠崇說，‘讓咱們把還沒來的東西留下吧。“咱們現(xiàn)在該怎么辦？”和尚不明白，問，我真的不明白。請大師指點。惠崇大師說：“天空是永恒的，風(fēng)和月亮是曾經(jīng)的。含蓄的意思是佛法在天地共存，無論佛法來與去都不會改變，而禪修則是每個人本人的事，要專注于本人和現(xiàn)實，無論怎樣。
標(biāo)簽： #端硯茶海 #養(yǎng)肝茶配方比例 #金盞花圖片
相關(guān)文章
2023-04-16
2023-04-16
2023-04-16
2023-04-16
2023-04-15
2023-04-15
最新圖文
