關(guān)中茶，龍井茶屬于綠茶嗎
2023-04-16
中國(guó)茶道屬于東方文化。它所蘊(yùn)瀨的穰神元素，無(wú)疑是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化窀-。我國(guó)傳統(tǒng)的人文精神根植于“儒、釋、遵”揉和的土壤之中， 中國(guó)茶道的精神元素也自然把“和、靜、怡、真”作為一個(gè)綜合的歸結(jié)加以體現(xiàn)，即品茶人在茶事活動(dòng)的遞進(jìn)中，讓升華出的精神需求，融入到傳統(tǒng)的哲理道德、人倫品格之中，通過(guò)茶時(shí)的滲化，來(lái)修身養(yǎng)性，陶冶情操，品味人生，參禪悟道，從而達(dá)到精神上的享受和人格上的澡雪。的和諧，是中國(guó)哲學(xué)的核心，是《周易》“和而不同”的精髓，是茶道的靈魂，是做人的根本。和諧在儒家思想中體現(xiàn)為“中庸之道”，無(wú)論是度合適，還是一切都恰到好處。在待人接物上，要講究“禮尚鐵觀音十大品牌往來(lái)，和為貴”，同心協(xié)力，虛心待人。偉大，到“天人合一”，也就是人與自然的和諧。 從“和”引申出的養(yǎng)生之和，處世之和，也便成了茶人們尚崇的表現(xiàn)規(guī)范。,倫理、審美、靜的總和，是實(shí)踐中國(guó)茶道苦丁茶作用的必由之路，是茶人的靈魂。老子主張“靜而信”，白居易則稱“和而信”。蘇軾把靜作為修身養(yǎng)性、淡泊志向的第一要?jiǎng)?wù)。于是，飲茶人就演變成了“茶需靜”的理論和實(shí)踐。因?yàn)椤办o則明，靜則空，靜則能克制，靜則隱，靜則能洞察明澈，成就圓滿徹底的茶道奧秘。”易是快樂(lè)和享受。這是飲茶人精神所必需的。茶的作用不僅可以養(yǎng)生，還可以醒腦。在品嘗的期間，與人的生理感受融為一體，即生理愉悅和精神慰藉。在“飲茶而醉”的時(shí)候，也有一種輕松愉快的感覺(jué)，我倆都忘了興高采烈。這類精神體驗(yàn)表現(xiàn)在中國(guó)大量的文學(xué)作品中，是中國(guó)人精神的最大化。真實(shí)既是中國(guó)傳統(tǒng)儒家修身的精髓，也是中國(guó)茶道的終極追求。其中的真，不僅是真茶、真香、真昧，更是真環(huán)境、真山、真水、真月，茶具的真壺、真瓷、真杯，飲茶者的真情、真意。飲茶者也要“守真、修真、藏真”，做到淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)，打造人格的本真和靈魂的“真善美”，通過(guò)對(duì)茶道的修行，追求人生的真諦。從這個(gè)角度而言，中國(guó)茶道體現(xiàn)了中國(guó)精神元素的精髓，只有飲茶人全身心地投入，才能慢慢得到！
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