喝茶安全減肥，怎樣沖泡鐵觀音
2023-04-16
佛教與茶早在晉代結(jié)緣。相傳晉代名僧慧能曾在江西廬山東林寺以自制的佳茗款待擎友陶淵明話茶吟詩，敘事談經(jīng)，通宵達(dá)旦。佛教和茶結(jié)緣對推動飲茶風(fēng)尚的普及并向高雅境界以至發(fā)展到創(chuàng)立茶道，立下了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
【 1.【佛教傳播與中國佛教傳人】
佛教是世界三大宗教之一。西漢時從印度傳入中國；東漢初年，在封建統(tǒng)治階級中流行，宣揚(yáng)人的精神不滅、因緣、不殺、不偷、不、不臥、不飲、慈悲為本、行善羅布麻茶的功效修道等教義。當(dāng)時因?yàn)閼?zhàn)亂頻繁，硝煙四起，人們的生活被毀于一旦，勞動群眾、富人和榮祿百姓可以從佛教教義中獲得精神慰藉，統(tǒng)治階級可以利用佛教麻醉民眾，所以傳播迅速。
佛教的傳播者意識到，要使佛教在中國扎根，必須結(jié)合中國的國情。佛教傳入中國后，為了生存和發(fā)展，在思想和教義上盡力吸收中國傳統(tǒng)文化，相互滲透和作用，成為中國文化的關(guān)鍵組成部分。東晉后期，佛教領(lǐng)袖慧遠(yuǎn)極力將儒家封建禮教與佛教因果報(bào)應(yīng)聯(lián)系起來，主張孝敬父母、尊君，符合因果報(bào)應(yīng)學(xué)說。并直接提出了佛儒結(jié)合的理論。隋唐時期，融合中國傳統(tǒng)思想，創(chuàng)立了部分佛教宗派。華嚴(yán)派學(xué)者宗密用《周易》四德(元、恒、理、貞)來交融佛身四德(常、樂、我、敬)。五戒(不殺、不偷、不、不飲、不安心)與五常(仁、義、禮、智、信)相交融，調(diào)整儒學(xué)的趨勢越來越強(qiáng)。宋、元、明、清時期，人們更加注重調(diào)和中國傳統(tǒng)思想。北宋天臺宗學(xué)者智淵宣揚(yáng)非仲尼教教義，則無法統(tǒng)治，家庭無法安寧，身體無法安全。而沒治好，家庭不安分，身體不安分，釋放家庭的方法就是做什么。他還提出以儒修身、以儒釋治心的思想，發(fā)展成為具有中國民族特色的宗教。
[二。茶道的創(chuàng)造與佛教的滲透】茶道的創(chuàng)造
它是中國茶的故鄉(xiāng)，歷史悠久，輝煌燦爛。但是茶道這個詞早就被人們遺忘了，發(fā)展到日本學(xué)者曾經(jīng)問人們中國有不存在茶道。可笑又諷刺的笑話。
學(xué)術(shù)界接下而言說中國茶道的創(chuàng)作。陸羽《茶經(jīng)》引用的有四個字，分別是勤儉和美德。報(bào)價《封氏見聞記》被鴻漸的理論廣泛點(diǎn)綴，茶道故此流行。(請留意是在晚唐)中國明朝初年有朱權(quán)創(chuàng)造的茶道等等。百花齊放，可見大家都在深入學(xué)習(xí)，情況喜人。擅長種菜種茶的陸羽，首創(chuàng)了烤餅茶、三沸煮茶的方法。他詳細(xì)論述了茶的功效，他注重喝茶的精神享受。毫無疑問，他是中國茶道的創(chuàng)始人。可惜《茶經(jīng)》中他不存在明確提出茶道這個詞，令人費(fèi)解。
據(jù)筆者所知，“茶道”一詞最早是中唐江南高僧皎然在詩《飲茶歌逍崔石使君》中明確提出的。詩中有云：“喝了酒，昏昏欲睡，思緒明亮，神清氣爽。”再飲我神，忽如飛雨灑輕塵；三杯酒下肚，你就明白了。何必呢？
世人對這類崇高的東西一無所知，世人飲酒自茶博會欺。擔(dān)心畢卓甕夜，嘲笑陶謙樹籬。等待啜一口的意義無窮，瘋狂的歌聲令人驚嘆。誰知道茶道的真相？只有丹秋做到了。
這首詩是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的結(jié)合。三種飲品相互連接，層層深扎。它讓喝茶的精神享受成為最完美最動人的贊美。它不僅明確提出了茶道一詞
從上面的詩句中，咱們可以體會到寺廟里茶的清香和濃烈。和尚拜神，打坐，念經(jīng)，會眾不能整天喝茶。禪宗茶道體現(xiàn)了善良、淳樸、修養(yǎng)、修心、頓悟的氛圍，也融合了儒道兩家的思想感情。藏于法門寺地宮的皇家最高禮儀的唐僖宗金銀系列茶具，從設(shè)計(jì)、造型、裝飾的位置(與舍利子放在里屋)更能令人信服地感知茶與禪的真諦。禪宗茶道在宋代達(dá)到頂峰，并傳到日本、韓國等國。現(xiàn)在它已經(jīng)傳播到西方世界，并努力促進(jìn)間的文化交流。
[三。中國茶道和佛教]
公元前6-5世紀(jì)，佛教在古印度建立。漢代二月傳入中國。經(jīng)過魏晉南北朝的傳播和發(fā)展，到了唐朝達(dá)到頂峰。茶盛于唐代，盛于宋代。創(chuàng)立中國茶道的茶圣陸羽，被智己禪師隨意收養(yǎng)。他在竟陵龍蓋寺學(xué)習(xí)文學(xué)和佛經(jīng)。后來到了唐代，他成了“生死相知”的人，在陸羽的《自傳》和《茶經(jīng)》中，都有歌頌佛教和僧人愛茶的記載。可以說，中國的茶道從一開始就與佛教有著千絲萬縷的聯(lián)系，其中無論是僧人還是世俗人士都在談?wù)撍娝苤U茶是盲目的。
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