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\"詩經中的‘可以興可以觀可以群可以怨’有何含義?\"

發(fā)布于:2023-12-07 作者:士麗澤 閱讀:4

《詩經》是我國古代文化的關鍵遺產,其中的精華之一就是“風”和“雅”,其中“風”反映了古人的社會生活、民俗風情、人際關系和思想觀念,而“雅”則是宮廷文化中的高雅藝術,具有深刻內涵和高度審美價值。 詩經中的“可以興可以觀可以群可以怨”,既是反映古代社會生活的真實寫照,又體現(xiàn)了古代文化中的倫理觀和價值觀。

“可以興”是指可以讓人振奮的,讓人精神振奮、情緒高漲的。“可以觀”是指可以觀看的,可以觀察、觀的。“可以群”是指可以團體欣的,可以一起欣、析的。“可以怨”則是指可以感到不滿和怨恨的,可以讓人產生不滿和怨恨的。這四個意象,從生活中的不同方面反映了情感、人際關系、社會風貌、思想觀念等多個方面,具有很高的藝術價值。

\"詩經中的‘可以興可以觀可以群可以怨’有何含義?\"

詩經中的“可以興可以觀可以群可以怨”反映了本土美學,它強調了對自然美、人類美和社會美的感知與欣。這也是中國古代美學的核心理念之一,即將審美與實踐結合起來,以達到人類精神的獨立完善和社會的和諧發(fā)展。

詩經中的“可以興可以觀可以群可以怨”體現(xiàn)了古代文化中的倫理觀和價值觀。例如,“可以興”中體現(xiàn)了熱愛生活、樂觀向上的精神,“可以觀”則體現(xiàn)了審美情趣和人文精神,“可以群”則體現(xiàn)了集體主義精神和社交優(yōu)雅,“可以怨”則體現(xiàn)了感情生活中的復雜糾和道德標準。

這一詩句也反映了古代社會的多元化和包容性。古代中國社會中的人們生活在不同的時間和空間,有著不同的經歷和體驗。在詩歌中,可以看到各種不同的情感和的表達。即使某些情感在現(xiàn)代看來不可取或不現(xiàn)代化,但是在古代中國多人的生活中卻具有真實性和合理性。

詩經中的“可以興可以觀可以群可以怨”是一句富有哲理意味的詩句,它通過多方面的情感表達、人文審美、倫理價值等方面,反映了泛而豐富的古代文化。這一詩句既是對古代文化的關鍵總結,更是對后人思考自身生存、發(fā)展和文化價值的關鍵啟示。

精彩評論

頭像 2023-05-31
“興、觀、群、怨”見于子《論語·陽貨》:“子曰:小子!何學夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事,遠之事君,多識于鳥獸草木之名。”此處之“詩”。
頭像 我是很花心但我只愛你一人 2023-05-31
P.S.在儒家《詩》學和《詩》教傳統(tǒng)中,對興觀群怨的注釋社會功能的出自理解偏重于政治功能。白話釋義:詩可以激發(fā)情志,可以觀察社會,可以交往朋友,可以怨刺不平。 原文:子曰:“小子何學夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。 邇之事,遠之事君,多識于鳥獸草木之名。
頭像 Camelia山 2023-05-31
其情而自得”,意思是“超出于(各自孤立的作用)‘興、 觀、群、怨’的四種情感之外,就會產生(不各自孤立而互有聯(lián)系的諷刺)新的“興、觀、群、怨”的四種情感。
頭像 夜深思公子 2023-05-31
《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨。——子 見《論語·陽貨》。 《詩》:指《詩經》。可以:可以用來。興:指培養(yǎng)豐富的想象、聯(lián)想能力。學《詩》可以激發(fā)志氣,可以觀察天地萬物及人間的是說衰與得失,可以使人懂得合群的感染必要,可以使人懂得怎樣去諷諫上級。近可以用來事奉母,遠可以事奉君主。
頭像 小小 2023-05-31
“《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨”見《論語?陽貨》。《詩》:指《詩經》。子曰:“小子何學夫《詩》”《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事,遠之事君,多識鳥獸草木之名。”子謂魚曰:“女為《周南》、《召南》矣乎。

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